Die 19 wichtigsten Freud-Bücher (empfohlen)

Heute komme ich mit einer Liste der 19 wichtigsten Sigmund Freud-Bücher, die Sie kennen sollten, wenn Sie ein bisschen Psychoanalyse studieren möchten, neugierig auf psychoanalytische Theorie sind oder einfach nur ein gut geschriebenes Buch lesen möchten.

Sigmund Freud (1856 - 1939) war ein österreichischer Neurologe und Begründer der Psychoanalyse, einer für die Behandlung von psychopathologischen Störungen formulierten Praxis aus dem Dialog zwischen Patient und Psychoanalytiker.

Seine Arbeit war produktiv und prägte die Kultur und Geschichte der Menschheit; Einige von ihm (als Unbewusstes) konzipierte Begriffe sind Teil des Populärwissens und der westlichen Kultur geworden. Dies war die Qualität seines Schreibens in Bezug auf Stil und Inhalt, die ihm 1930 den prestigeträchtigen Goethe-Preis einbrachte.

Seine Theorien prägten die Behandlung von Psychopathologien sowohl durch die Psychologie als auch durch die Psychiatrie, da Freud eine Behandlung befürwortete, bei der psychische Erkrankungen in engem Zusammenhang mit der persönlichen, familiären, sozialen und sogar kulturellen Geschichte des Patienten standen, der leidet. . Freud behauptet in "Psychologie der Masse und Analyse des Selbst", dass jede Psychologie Sozialpsychologie ist .

Sein Werk wurde vom Verlag Amorrortu Editores in spanischer Sprache zusammengestellt und kuratiert und umfasste beeindruckende 23 Bände, ohne andere intimere Veröffentlichungen wie Briefe oder Manuskripte zu berücksichtigen.

Die wichtigsten Sigmund Freud Bücher

1- Die Neuropsikose der Verteidigung (1894)

Es ist einer der ersten Texte von Freud, in dem er anfängt, Ideen zu skizzieren, die er später während seiner Karriere entwickeln würde.

In diesem Buch führt er den Begriff der Gewissensspaltung ein, wobei er von der Tatsache ausgeht, dass das Bewusstsein für "Ich" (das nicht das "Ich" ist, das er später entwickeln würde) unzugänglich ist.

Seine allererste Intuition geht auf Studien über Hysterie zurück, bei denen er feststellt, dass das Leiden von Frauen keine organischen Läsionen aufweist und das Symptom als Ergebnis dieser Exzision auftritt.

Die Spaltung ergibt sich aus einer unvereinbaren Darstellung mit den anderen, die im Allgemeinen aus dem Sexualleben stammen. Dieser Konflikt zwischen den Darstellungen setzt die Verteidigung in Gang und erzeugt die oben erwähnte Spaltung.

Durch diese Aufteilung kann die mit der unvereinbaren Darstellung verbundene Zuneigung getrennt werden. Somit bleibt der RI unbewusst und das Ausmaß der Zuneigung ist mit einer Ersatzdarstellung verbunden, die dazu neigt, logische Verknüpfungen mit dem RI zu haben, und in der Lage ist, die hysterischen Symptome zu verursachen.

In dieser Arbeit bekräftigt Freud, dass der psychische Apparat dem Prinzip der Konstanz unterliegt, dessen Aufgabe es ist, alle Arten von Missfallen zu beseitigen, um ein energetisches Gleichgewicht aufrechtzuerhalten.

2- Traumdeutung (1900)

Ohne Zweifel eines seiner wichtigsten und vielleicht bekanntesten Werke. In dieser Arbeit veröffentlicht Freud wichtige theoretische Fortschritte und geht eingehend auf seine Entwicklungen zum Unbewussten in Bezug auf Träume ein.

Anhand des Umrisses des Kamms wird erläutert, dass der psychische Apparat analog zu einer Fotokamera funktioniert. Auf der einen Seite befindet sich der Wahrnehmungspol, der externe oder interne Reize registriert.

In der Mitte befinden sich Erinnerungsspuren des zuvor Wahrgenommenen, die entsprechend dem wahrgenommenen Reiz aktiviert werden. Auf der anderen Seite befindet sich der Motorpol, der als Reaktion auf diesen Reiz eine Aktion ausführt.

Die Neuheit des Schemas ist jedoch, dass Freud Wahrnehmung und Gedächtnisaktivierung zuerst als unbewusst und dann als bewusst ansieht: Das heißt, wir werden uns erst bewusst, was (viel) wahrgenommen wird, nachdem die Tatsache eingetreten ist, aber wir haben es bereits entsprechend unbewusst gehandelt.

In Bezug auf die Analyse von Träumen arbeitet Freud an der Interpretation der Traumgeschichte, da es ihm egal ist, wie gut sich der Analytiker an den Traum erinnert, sondern an die Geschichte, die er in der Therapiesitzung darüber erstellt. Freud entwickelt vier Komponenten der Traumarbeit:

Verdichtung : Der offensichtliche Inhalt des Traumes ist eine Verdichtung oder ein Kompendium latenter Gedanken. Diese Elemente haben etwas gemeinsam, eine logische Verknüpfung, sodass das Manifest überbestimmt ist.
Verdrängung : Dank der Oneiric-Zensur (die in ihrer Handlungsweise der Verdrängung gleicht) besteht die Verdrängung in der Bewegung eines für das Subjekt wichtigen Elements zu einem unwichtigen. Auf diese Weise wird der Traum fremd und seltsam.
Umsetzung in Bildern : Es ist die Inszenierung des Traumes. Es besteht aus der Entstellung der latenten Gedanken und ihrer Vermischung mit den täglichen Überresten durch Verdichtung und Verschiebung, um die Bilder des Traumes selbst zu zeigen.
Sekundäre Ausarbeitung : Es ist nach dem Traum und bezieht sich auf den Akt des Erzählens. Hier versucht er, die im Traum eingetretenen Ereignisse zeitlich und räumlich zu ordnen und ist ein wichtiger Bestandteil seiner Analyse.

Der Traum von Irmas Injektion

Nehmen wir als Beispiel den berühmten Traum von "Irmas Injektion" von Freud. Darin erkennt Freud an, dass Irma durch Kondensation mehrere Frauen repräsentiert, Patienten von ihm, die seiner Behandlung widerstanden haben.

Durch die Vertreibung wird das Schuldgefühl und die Verantwortung für Irmas Krankheit einem anderen Arzt zugeschrieben, als es Freud selbst war, der sich schuldig fühlte, an seinem Patienten zu leiden. Die Umsetzung in Bilder ist die Szene des Traumes selbst, wie die Freud-Erfahrung; Die sekundäre Ausarbeitung ist die Geschichte so berühmt.

3- Drei Aufsätze zur Sexualtheorie (1905)

Ein weiterer Schlüsseltext in Freuds Arbeit im Besonderen und in der psychoanalytischen Theorie im Allgemeinen ist ein neuer Ansatz zur Sexualität, der eine Trennung zwischen Sexualität und Genitalität herbeiführt .

Das erste ist ein umfassendes Konzept, das die Art und Weise der Beziehung und des Gefühls zum Thema umfasst, während sich das zweite ausschließlich auf Genitalien, Geschlechtsverkehr und Onanismus bezieht. Genitalität ist Teil der Sexualität.

Hier entwickelt Freud das Konzept des Antriebs als Grenzkonzept, weil es das Psychische mit dem Biologischen in Beziehung setzt und bestätigt, dass der Antrieb die psychische Antwort auf einen inneren biologischen Reiz ist, vor dem das Subjekt nicht fliehen kann.

Es macht auch wichtige Entwicklungen in Bezug auf die Sexualität von Kindern. Es bestätigt, dass die kindliche Sexualität zwei Phasen hat: die erste in einem frühen Alter und hauptsächlich von Erotik und pulsierendem Vergnügen geprägt. Die zweite Phase beginnt mit dem Eintritt in die Pubertät und dem Auftreten von sekundären Geschlechtsmerkmalen. Zwischen beiden Phasen gibt es eine Latenzzeit.

In der Entwicklung der kindlichen Sexualität stellt er die berühmten Phasen seiner Organisation auf: oral, anal, phallisch und genital . Jeder ist nach dem Objekt der Befriedigung benannt, dh dem Mund, dem Anus und dem Penis (Klitoris bei Frauen).

Der Unterschied zwischen dem phallischen und dem genitalen Stadium besteht darin, dass die Kinder im phallischen Stadium die unbewusste Theorie haben, dass es nur ein Genital gibt, den Phallus / Penis.

In den Genitalien werden die weiblichen Genitalien erkannt, obwohl im Unterbewusstsein der Glaube besteht, dass es nur ein Genital gibt, den Phallus, der vorhanden sein oder fehlen kann. Diese Phasen treten sowohl bei Männern als auch bei Frauen auf.

4- Totem und Tabu (1913)

Freud, eine Arbeit anthropologischer als psychologischer Natur, basiert auf Beobachtungen australischer Ureinwohner sowie auf Studien von Darwin, Atkinson und Robenson-Smith.

Obwohl anthropologische Thesen heutzutage diskreditiert sind, sind ihre Entwicklungen auf dem Ödipus-Komplex auch heute noch wichtig für die Psychoanalyse.

Freud bekräftigt die Existenz einer ursprünglichen Unterdrückung eines "ursprünglichen Vaters". Der Mythos des Mordes an diesem Vater erklärt die Entstehung von Recht und Kultur bei seinen Kindern. Freud bekräftigt, dass die Tat, ihn zu töten und zu verschlingen, eine Kultur mit Verlust begründet (die des Vaters).

Die Kinder haben ein Verbrechen begangen, für das sie sich schuldig fühlen, und um zu verhindern, dass es wieder vorkommt, geben sie ein Gesetz zurück, nach dem niemand mehr an ihre Stelle treten kann.

Inzest ist daher verboten, weil die Mutter nicht als Paar genommen werden kann, so dass die Kinder zur Exogamie gezwungen werden und Frauen von anderen Stämmen suchen müssen, die sie als Partner nehmen können.

5- Einführung des Narzissmus (1914)

Dieses Schreiben ist zum Teil eine Ergänzung seiner Theorie der Triebe, die sein ehemaliger Schüler Carl Jung zuvor scharf kritisiert hatte. Hier führt Freud den Narzissmus in seine Sexualtheorie als strukturellen Teil des Subjekts ein, der gebildet wird, bevor das Subjekt Objekte libidinös anlegen kann.

Die sexuelle Energie wird während der sexuellen Entwicklung an erster Stelle im Ego platziert, so dass das Ego libidinisiert wird . Diese Libidinisierung ist eine Ergänzung zur Selbstsucht der Selbsterhaltungstriebe, da das Subjekt dank der Libido den Wunsch hat, sein Selbst zu behalten.

Es ist notwendig, dass es vorher ein konstituiertes und libidiniertes Ego gibt, damit diese Libido das Ego verlassen kann (wenn auch niemals vollständig) und in Gegenständen der Liebe deponiert wird .

Die Objekte können jedoch verloren gehen, und wenn die Libido auftritt, zieht sie sich von ihnen zurück und kehrt zum Selbst zurück, wobei sie sich in ihre Phantasien einlagern, wodurch das Objekt auf der phantasmatischen Ebene "leben" kann.

6- Impulse und Antriebsschicksale (1915)

In dieser Arbeit entwickelt Freud das Konzept des Antriebs im Detail. Hier ändert er das Stimulus-Response-Modell des Kammschemas und gibt an, dass die Antriebsreize (dh der Antrieb) mit konstanter Kraft arbeiten und nicht entkommen oder angreifen können.

Das Laufwerk besteht aus vier Komponenten:

Anstrengung / Druck : Ist die Summe aus Kraft oder Maß konstanter Arbeit, die der Antrieb leistet.
Ziel / Ende : Es ist die Zufriedenheit, die durch Aufheben des Stimulationszustands der Quelle erreicht werden kann.
Objekt : Der Antrieb erreicht dadurch sein Ziel. Es ist ein Instrument.
Quelle : Der Körper selbst, seine Löcher, seine Oberfläche. Es wird als Aufregung erlebt.

Der Antrieb ist im Objekt nicht zufrieden. Durch die Libido investiert das Ego einen Gegenstand, für den der Antrieb durch Verwendung als Instrument erfüllt werden kann (annulliert seinen Reiz).

Da der Reiz konstant ist, sucht der Antrieb ständig nach Objekten, um sein Ziel zu erreichen, das erst mit dem Tod erreicht wird.

7. Die Unterdrückung (1915) und 8. Das Unbewusste (1915)

Diese beiden Werke sind so eng miteinander verbunden, dass es sehr schwierig ist, über eines zu sprechen, ohne das andere erwähnen zu müssen.

Freud beschreibt die Natur des Unbewussten detailliert und gibt drei Definitionen: eine beschreibende (alles, was nicht bewusst ist), dynamische (sind die unterdrückten Inhalte) und systemische (es ist die Funktion des Unbewussten als Struktur des psychischen Apparats).

Über die Art der Unterdrückung gibt Freud an, dass vor der Unterdrückung eine primäre Unterdrückung stattgefunden hat, die allgemein bekannt oder sekundär ist. Diese primäre Verdrängung war nicht zufriedenstellend, sondern die Grundlage des Unbewussten, indem es vom Bewusstsein getrennt wurde.

Es ist eine Gründungsoperation, die die Repräsentation des Triebs in die Psyche schreibt und die besondere Funktionsweise des Unbewussten erklärt, wobei andere Gesetze die des Bewusstseins oder der Realität regieren.

9- Das Selbst und das Es (1923)

In diesem Text behauptet Freud, der Einzelne sei in erster Linie ein Es, das heißt, er habe kein Selbstbewusstsein und handle nach dem Lustprinzip und suche seine instinktive Befriedigung durch Gegenstände.

Das Es ist völlig unbewusst, aber ein Teil davon verändert sich aufgrund seiner Beziehung zur Außenwelt und wird zum Selbst, das teilweise bewusst ist.

Das Über-Ich wiederum besteht aus Veränderungen, die im Ego stattgefunden haben (unbewusster Natur). Diese Veränderungen resultieren aus moralischem Gewissen und Selbstkritik sowie aus einem unbewussten Schuldgefühl. Das Über-Ich ist extrem, grausam und grausam, und daraus ergibt sich die Notwendigkeit der Bestrafung.

Der bewusste Teil des Ichs hängt mit dem Zugang zur Motilität zusammen. Das "Ich" ist ein Vasall von drei Meistern:

Des Es, das ständig nach der instinktiven Befriedigung sucht und das Ich zwingt, libidinös verschiedene Objekte zu investieren.

Von der Realität, da es keinen Gegenstand anlegen kann und die Regeln und Gesetze der Realität, in der es lebt, respektieren muss.

Superio, weil sie ihre eigene Moral und Gesellschaft respektieren müssen und sich selbst bestrafen müssen, indem sie gegen das Gesetz verstoßen.