Erik Erikson: Biographie und Theorie der psychosozialen Entwicklung

Erik Homberger Erikson war ein deutscher Psychoanalytiker, der für seine Beiträge zur Entwicklungspsychologie und insbesondere für die Formulierung der Theorie der psychosozialen Entwicklung und ihrer 8 Stadien anerkannt wurde. Er wurde am 15. Juni 1902 in Frankfurt am Main geboren und starb am 12. Mai 1994 in Massachusetts, USA.

Erikson wuchs nicht mit seinem leiblichen Vater auf, da sich seine Eltern vor seiner Geburt trennten. Sein Vater war dänischer Herkunft und seine Mutter, Karla Abrahamsen, war ebenfalls eine junge dänische Jüdin. Sie zog Erikson alleine auf, bis sie drei Jahre alt war. Dann heiratete er den jüdischen Kinderarzt Theodor Homburger.

Die Familie zog nach Karlsruhe in Süddeutschland. Laut Erikson selbst in einem Aufsatz mit dem Titel Autobiographical Notes on Identity Crises ( Autobiografische Notizen zu Identity Crises) haben ihn seine Eltern während seiner gesamten Kindheit versteckt, die seine Mutter zuvor geheiratet hatte, und dass er auch der Sohn eines Mannes war, der ihn vor seiner Geburt verlassen hatte.

Nach dem Abitur beschloss Erik, Künstler zu werden. Er studierte Kunst und lebte eine Zeit lang als junger Rebell in Europa. Schließlich entschied er sich im Alter von 25 Jahren, sich niederzulassen und einen Lebensweg vorzuschlagen.

Auf Empfehlung eines Freundes wurde er Professor an einer Experimentalschule für amerikanische Studenten. So begann eine neue Etappe in seinem Leben, die ihn zu dem führte, was sein Gewerbe für den Rest seiner Existenz sein würde.

Die Anfänge von Eriksons Psychologie

Erikson erhielt die Position eines Lehrers an dieser experimentellen Schule. Dieser Ort wurde von Dorothy Burlingham, ebenfalls Anna Freuds Freundin, geleitet. Der junge Künstler war nicht allein mit der Kunst. Neben einem Lehrer setzte er sein Studium fort und erhielt so ein Zertifikat in Montessori-Pädagogik.

Dank der Hilfe von Anna Freud studierte Erikson am Wiener Psychoanalytischen Institut. Dort spezialisierte er sich auf Kinderpsychoanalyse.

Seine Nähe zu Anna Freud brachte ihn in Kontakt mit der Psychoanalyse und deshalb entschloss er sich, Psychoanalytiker zu werden. Tatsächlich wurde seine didaktische Analyse, eine Behandlung, der sich Psychoanalytiker unterziehen müssen, um Therapeuten zu sein, von Anna Freud selbst durchgeführt.

All dies führte dazu, dass er in den exklusiven Jüngerkreis von Sigmund Freud aufgenommen wurde. In dieser Zeit lernte Erikson den kanadischen Tanzlehrer Joan Serson kennen, mit dem er heiratete und der später drei Kinder hatte.

Nach der Ankunft der Nazis in Wien flohen Erikson und seine Frau aus der Stadt. Zuerst ließen sie sich für kurze Zeit in Kopenhagen nieder, dann gingen sie 1933 nach Boston (USA). Dort lehrte der Psychoanalytiker an den renommiertesten Universitäten in Nordamerika: Harvard, Yale und Berkeley.

An der School of Medicine der Harvard University bekam er seinen ersten Job, wo er eine Privatpraxis hatte, in der er sich mit Psychoanalyse von Kindern befasste. Zu diesem Zeitpunkt war Erikson mit renommierten Psychologen wie Kurt Lewin und Henry Murray sowie mit Anthropologen wie Margaret Mead, Ruth Benedict und Gregory Bateson verbunden.

Nach seiner Arbeit in Harvard arbeitete der Psychoanalytiker an der Yale University. In dieser Zeit beschäftigte er sich mit dem Einfluss, den Kultur und Gesellschaft auf die Entwicklung des Kindes hatten. Um zu seinen Schlussfolgerungen zu gelangen, führte Erikson Studien mit Gruppen indianischer Kinder durch.

Auf diese Weise konnte er Theorien formulieren, die es ihm ermöglichen würden, eine Beziehung zwischen dem Wachstum der Persönlichkeit und den sozialen und familiären Werten herzustellen.

Zwischen den Jahren 1939 und 1951 arbeitete er an der University of California in Berkeley und San Francisco. 1939 erhielt Erikson die amerikanische Staatsbürgerschaft und beschloss aus irgendeinem Grund, seinen Nachnamen von Homburger in Erikson zu ändern.

1950 schrieb er sein erstes großes Werk mit dem Titel Childhood and Society (Kindheit und Gesellschaft). Dieses Buch enthielt die Artikel, die er seinen Studien der nordamerikanischen Stämme und Analyseversuchen von Máximo Gorki und Adolf Hitler widmete. Es beinhaltete auch eine Diskussion der amerikanischen Persönlichkeit und Argumentationsgrundlagen für seine Version der Freudschen Theorie.

Und es ist so, dass Erikson, obwohl er den Postulaten von Freud nahe stand, in einigen Punkten nicht mit dem Vater der Psychoanalyse einverstanden war. Erikson stimmte nicht mit der Relevanz überein, die Freud der sexuellen Entwicklung beimisst, um die evolutionäre Entwicklung des Individuums zu erklären. Erikson glaubte, dass es der Einzelne war, der im Laufe der Jahre sein Bewusstsein durch soziale Interaktion entwickelte.

Diese Frage des Einflusses der Kultur auf die Persönlichkeit, aus der seine berühmte Theorie der psychosozialen Entwicklung hervorging, blieb jedoch nicht nur in diesem Buch. Es war ein Postulat, das sich in anderen Werken des Psychoanalytikers ständig wiederholte. Darunter The truth of Gandhi, ein Buch, von dem zwei großartige Auszeichnungen erhalten wurden: der Pulitzer-Preis und der National Book Award.

Die psychosoziale Entwicklungstheorie von Erikson

Die bekannteste Theorie von Erik Erikson war die Theorie der Persönlichkeitsentwicklung oder die Theorie der psychosozialen Entwicklung. Der Spezialist konzentrierte sich auf die Integration der klinischen Psychoanalyse mit der Kulturanthropologie, um den Aspekten der evolutionären Entwicklung neue Nuancen zu verleihen. Mit diesem psychoanalytischen Modell versuchte Erikson die Entwicklung der Persönlichkeit in der Kindheit und im Erwachsenenalter zu beschreiben, jedoch aus einer sozialen Perspektive.

Eriksons Perspektive berücksichtigt sowohl die psychologischen als auch die sozialen Aspekte des Individuums und assoziiert das Verhalten jeder Person entsprechend ihrem Alter. Anders als Freud, der sich auf das Studium des Unbewussten und des Es konzentrierte, stützte Erikson seine Theorie auf die Psychologie des Selbst.

Die Theorie der psychosozialen Entwicklung von Erikson wurde aus einer Neuinterpretation der von Freud festgelegten psychosexuellen Stadien entwickelt. In ihnen betonte der Psychoanalytiker die sozialen Aspekte. In dieser Theorie verbesserte Erikson das Verständnis von „Ich“ und ließ es wie eine vitale und positive Kraft aussehen, aber vor allem intensiv. Ausgehend von den Phasen der psychosexuellen Entwicklung Freuds hat er außerdem die sozialen und psychologischen Aspekte explizit herausgearbeitet und in sie integriert.

Ebenso erweiterte er das Konzept der Persönlichkeitsentwicklung auf den gesamten Lebenszyklus. Das heißt, er berücksichtigte die Entwicklung von der Kindheit bis ins hohe Alter. Schließlich untersuchte er den Einfluss von Kultur, Gesellschaft und Geschichte auf die Entwicklung der Persönlichkeit des Einzelnen.

Die Theorie der psychosozialen Entwicklung ist auch eine Theorie der Kompetenz. Erikson behauptet, dass der Einzelne in jeder Lebensphase eine Reihe spezifischer Kompetenzen entwickelt.

Dies bedeutet, dass sich Kinder zum Beispiel für das emotionale Wachstum in einer bestimmten Reihenfolge entwickeln müssen. Das Grundlegende in diesem Fall ist die Sozialisation, da sie auf diese Weise ihre eigene persönliche Identität auf gesunde Weise entwickeln können.

Laut Eriksons Theorie wird die Person ein Gefühl der Meisterschaft verspüren, wenn Menschen die Kompetenzen erwerben, die ihnen in jeder der Phasen entsprechen, wenn sie sie verlassen. Dieses Gefühl wurde vom Psychoanalytiker als Ichkraft bezeichnet.

Durch den Erwerb dieser Kompetenz wird das Gefühl der Genügsamkeit, dass die individuellen Erfahrungen ihm helfen werden, die Herausforderungen zu lösen, denen er sich in der nächsten Phase stellen muss.

Ein weiterer Aspekt, der Eriksons Theorie kennzeichnet, sind die Konflikte, die die einzelnen Lebensabschnitte kennzeichnen. Nach Ansicht des Experten sind es diese Konflikte, die die Entwicklung des Individuums ermöglichen. Und wenn die betreffende Person sie löst, wächst sie auf psychologische Weise. Es ist viel gesagt worden, dass Menschen in Schwierigkeiten aufwachsen, und das ist ein Teil dessen, was die Theorie vorschlägt. Der Mensch kann sein Wachstumspotential finden, indem er die ihn betreffenden Konflikte in jeder Phase löst.

Erikson klassifizierte die Entwicklung des Selbst in acht Stufen. In jedem von ihnen ist es notwendig, bestimmte Aufgaben zu lösen, um zur nächsten Stufe überzugehen. Diese Stadien von Erikson sind mit dem "sozialen Umfeld" verknüpft, das einen Einfluss auf die Lösung jeder einzelnen Aufgabe des Einzelnen hat.

Die 8 psychosozialen Stadien nach Erikson

1- Vertrauen gegen Misstrauen

Es ist ein Stadium, das vom Moment der Geburt bis zu 18 Monaten auftritt. Diese Phase hängt von der Beziehung zu den Betreuern ab, insbesondere zur Mutter. In dieser Phase beginnen Babys, Vertrauen in andere zu entwickeln. Und von der gesunden Entwicklung dieses Links hängt Ihr zukünftiges Vertrauensverhältnis ab.

Wenn sich Vertrauen erfolgreich entwickelt, gewinnt der Einzelne Vertrauen und Sicherheit in der Welt um ihn herum. Wenn dieser Prozess jedoch nicht erfolgreich abgeschlossen wird, kann die Person eine Vertrauenslosigkeit und ein Gefühl der Angst entwickeln, die sie unsicher und emotional unzufrieden machen.

2- Autonomie gegen Schande und Zweifel

Diese Phase dauert von 18 Monaten bis zu 3 Jahren. In diesem Stadium beginnt die kognitive und muskuläre Entwicklung des Kindes. Es ist der Moment, in dem sie anfangen, unabhängig zu werden, von der Mutter wegzugehen oder Spielzeug, Kleidung oder Essen zu wählen. Wenn unabhängiges Verhalten unterstützt wird, werden Kinder selbstbewusster und selbstbewusster.

Auf der anderen Seite ist dies auch das Stadium, in dem sie beginnen, die Muskeln zu trainieren und zu kontrollieren, die mit den Ausscheidungen des Körpers zusammenhängen. Dieses Lernen kann dazu führen, dass sie sich schämen oder zweifeln. Wenn ihnen nicht die Möglichkeit gegeben wird, sich zu behaupten, können sie sehr von anderen abhängig werden und sogar kein Selbstwertgefühl haben.

3- Initiative gegen Schuld

Es ist eine Phase, die 3 bis 5 Jahre dauert. Es ist, wenn das Kind beginnt, sich körperlich und geistig zu entwickeln. Und es ist der Moment, in dem sie anfangen, Aktivitäten zu planen, Spiele zu erfinden und mit anderen Kindern zu interagieren. Es ist wichtig, dass Kinder die Möglichkeit haben, dieses Initiativgefühl zu entwickeln und sich darauf verlassen können, dass sie Entscheidungen treffen oder andere anleiten können.

Andernfalls könnten sie frustriert sein und das Ergebnis wäre die Entwicklung eines Schuldgefühls. Wenn sie negative Antworten von ihren Eltern erhalten, werden sie sich für die Menschen ärgerlich fühlen, die Fähigkeit zur Initiative nicht entwickeln und immer Anhänger, aber keine Führer sein.

4- Mühe versus Minderwertigkeit

Diese Phase tritt zwischen 6 und 7 Jahren bis ungefähr 12 Jahren auf. Zu diesem Zeitpunkt beginnen die Kinder mit dem Vorschulalter und beginnen sich dafür zu interessieren, wie die Dinge funktionieren. Es ist auch die Zeit, in der sie versuchen, viele Aktivitäten alleine durchzuführen. Ihre Bemühungen, bestimmte Dinge auszuführen, müssen zu Hause oder in der Schule angeregt werden.

Wenn ihre Handlungen nicht positiv berücksichtigt werden, können Kinder ein Gefühl der Unsicherheit entwickeln. Ihre Fehler sollten niemals negativ hervorgehoben werden, geschweige denn Vergleiche zwischen ihnen und anderen Kindern anstellen. Dadurch fühlen sie sich anderen gegenüber unsicher.

5- Identitätssuche vs. Identitätsdiffusion

Dieses Stadium tritt im Jugendalter auf. Es ist der Moment, in dem sie sich fragen, wer sie sind. Hier beginnt die wahre Unabhängigkeit. Es ist der Moment, in dem sie mehr Zeit mit ihren Freunden verbringen wollen und anfangen, über die Zukunft nachzudenken.

Hier findet die Suche nach Identität statt. In diesem Prozess fühlen sie sich oft verwirrt, weil sie sich in einer Phase der Selbstentdeckung befinden. Und wenn sie entdecken, wer sie sind und was sie mögen, werden sie es der Welt zeigen wollen.

6- Intimität vs. Isolation

Es ist eine Etappe, die ungefähr 20 bis 40 Jahre dauert. In dieser Lebensphase ändert sich die Art, mit anderen Menschen in Beziehung zu treten. Der Einzelne beginnt sich dafür zu interessieren, dass seine intimsten Beziehungen auf gegenseitigem Vertrauen beruhen.

Wenn diese Art von Intimität nicht erlaubt ist, besteht die Gefahr einer sozialen Isolation und Einsamkeit, die zu Depressionen führen kann.

7- Generativität versus Stagnation

Sie tritt zwischen 40 und 60 Jahren auf. Dies ist der Moment, in dem Individuen ihrer Familie Zeit widmen und in dem auch ein Gleichgewicht zwischen produktivem Sein und Stagnation angestrebt wird.

Produktivität ist mit der Zukunft verbunden, mit dem Gefühl, nützlich und notwendig für andere zu sein. Ansonsten ist es Stagnation. In dieser Phase fragen sich die Menschen auch oft, wie sie das tun, was sie tun. Sie fühlen sich möglicherweise festgefahren, ohne einen Sinn für das Leben.

8- Integrität vs. Verzweiflung

Es entwickelt sich von 60 Jahren bis zum Tod. Es tritt im Alter auf, wenn der Einzelne nicht mehr so ​​produktiv sein kann wie früher. Es ist eine Phase, in der sich die Lebensweise aufgrund der Veränderungen, die Körper und Geist erfahren, radikal ändert. Die Umgebung wird ebenfalls verändert. Freunde und Familie sterben und es ist notwendig, sich weiterhin Duellen zu stellen.