Literarischer Dadaismus: Anfänge, Merkmale und herausragendste Vertreter

Der literarische Dadaismus war Teil einer künstlerischen Bewegung, die im Ersten Weltkrieg in Europa geboren wurde. Er charakterisierte sich dadurch, dass er sich als Nichtbewegung bezeichnete und Anti-Kunst leistete.

Dies lag daran, dass ihre Autoren die Entwicklung des Ersten Weltkriegs ablehnten und die Bräuche und die Zukunft der bürgerlichen Gesellschaft für diesen Krieg verantwortlich machten. Aus diesem Grund schlugen sie eine Bewegung vor, die die Gesellschaft von Grund auf kritisierte.

Diese Kritik schloss künstlerische Traditionen ein, weshalb sie sich Strukturen, Gattungen und Metriken widersetzten. Aus diesem Grund wurde diese künstlerische Bewegung zu einem Fragesteller sowohl der Künstler als auch der Kunst und ihrer Rolle in der Gesellschaft.

Anfänge

Aufgrund des Krieges fanden sich mehrere Schriftsteller, insbesondere Franzosen und Deutsche, in der von Zürich angebotenen Zuflucht in der neutralen Schweiz.

Diese Gruppe war wütend über den Krieg und übernahm die Aufgabe, eine neue künstlerische Tradition zu entwickeln, die auf Protest abzielte.

Diese Autoren nutzten ihre Werke und jedes öffentliche Forum, um Nationalismus, Rationalismus, Materialismus und andere Absolutismen in Frage zu stellen, die ihnen zufolge den Krieg verursacht hatten.

Die Dadaisten waren müde und wütend. Sie dachten, wenn die soziale Ordnung den Krieg verursacht hätte, wollten sie nicht an diesem oder ihren Traditionen teilnehmen. Sie hielten es sogar für notwendig, sich auch von den alten künstlerischen Traditionen zu trennen.

Aus diesem Grund betrachteten sie sich nicht als Bewegung oder Künstler. Sie verteidigten, dass ihre Produktionen keine Kunst seien, da nicht einmal Kunst eine Bedeutung für sie habe.

Diese Nichtbewegung breitete sich von Zürich nach anderen Teilen Europas und nach New York aus. Und als es begann, diese Bewegung als ernstzunehmenden künstlerischen Trend zu betrachten, verblasste sie um 1920.

Eigenschaften

Der Dadaismus war die erste künstlerische und literarische Bewegung, die nicht die Erarbeitung ästhetisch ansprechender Objekte zum Ziel hatte, sondern das Gegenteil.

Der Zweck der dadaistischen Schriftsteller war es, sich allen Normen zu widersetzen, die die bürgerliche Kultur der damaligen Zeit beherrschten. Sogar bis zu dem Punkt, sich selbst und ihren künstlerischen Produktionen gegenüber kritisch zu sein.

Seine Werke waren so geschrieben, dass sie nicht zu den etablierten Kanonen passten. Abgesehen davon waren sie für die bürgerliche Sensibilität unangenehm und erzeugten schwierige Fragen über die Gesellschaft, die Rolle des Künstlers und den Zweck der Kunst.

Herkunft des Namens

Die dadaistischen Schriftsteller hatten keine Einigung über ihre Ideale und hatten sogar Probleme, sich auf den Namen der Bewegung zu einigen. Aus diesem Grund gibt es unterschiedliche und widersprüchliche Versionen zur Herkunft des Namens.

Nach einigen Versionen entstand der Name während eines Treffens im Voltaire-Kabarett in Zürich, als ein in ein deutsch-französisches Wörterbuch eingesetztes Papiermesser auf das Wort "Gegeben" zeigte, was auf Französisch "Arbeitspferd" bedeutet.

Für einige Leute diente dieses Konzept dazu, den Zweck und die Nichtästhetik auszudrücken, die von den Dadaisten vorgeschlagen wurden.

Andere Versionen erklären jedoch einfach, dass "Dada" eine bedeutungslose Sprache für Babys ist, eine Botschaft ohne Inhalt, die aus dem gleichen Grund von den Dadaisten begrüßt wurde.

Themen und Techniken

Diese nicht-künstlerische Strömung schlug eine frühe Form der Schockkunst vor. Sie verwendeten sanfte Obszönitäten, skatologischen Humor und Texte, die in visuellen Spielen präsentiert wurden, um ihre Ablehnung von Kriegs- und bürgerlichen Werten darzustellen.

Die Reaktion der Öffentlichkeit war natürlich kontrovers und ablehnend, was für die Dadaisten eine größere Motivation bedeutete.

Die im Dadaismus geschriebenen Produktionsformen entsprachen ihrer Verachtung aller etablierten Ordnungen. Diese begünstigten Gruppenzusammenarbeit, Spontaneität und Schöpfungsspiele basieren auf Zufall.

Diese Möglichkeit des zufälligen Schaffens stand im Widerspruch zu den Anforderungen traditioneller Genres und Metriken in Literatur und Poesie.

Daher war es eine andere Möglichkeit, die etablierten künstlerischen Normen in Frage zu stellen und die Rolle des Künstlers im Schöpfungsprozess und in der Gesellschaft selbst in Frage zu stellen.

Drei Hauptvertreter

1- Tristan Tzara

Tristan Tzara, auch bekannt als Izara, wurde im April 1896 in Rumänien geboren und starb im Dezember 1963 in Paris. Er gilt als einer der Väter des literarischen Dadaismus und als einer seiner wichtigsten Vertreter.

Tzara schrieb die ersten dem Dadaismus zugeschriebenen Texte: La Première Aventure céleste von Monsieur Antipyrine (" Das erste himmlische Abenteuer von Mr. Antipirina "), veröffentlicht 1916; und Vingt-cinq poèmes (" 25 Gedichte "), veröffentlicht 1918.

Darüber hinaus war es Tzara, der das Manifest dieser Bewegung mit dem Titel Sept manifestes Dada ("Sieben Manifeste dada") schrieb, das 1924 veröffentlicht wurde.

2- André Breton

André Breton wurde im Februar 1896 in Tinchbray, Frankreich, geboren und starb im September 1966 in Paris. Nach dem Ersten Weltkrieg zog er nach Paris und schloss sich der künstlerischen Avantgarde an, die sich damals in der Stadt entwickelte.

1916 schloss er sich der Gruppe von Künstlern an, die zu dieser Zeit den Dadaismus in seinen schriftlichen und plastischen Erscheinungsformen entwickelten, darunter Marcel Duchamp und Man Ray.

Er interessierte sich für symbolistische Dichter wie Arthur Rimbaud und Charles Baudelaire, für Freuds psychoanalytische Theorien und für Karl Marx 'politische Theorie.

Dank all dieser Einflüsse schrieb er 1920 das surrealistische Manifest, in dem er zur freien Meinungsäußerung und Befreiung des Unterbewusstseins aufrief. Danach veröffentlichte er seinen Roman Nadja und andere Gedichtbände und Essays.

3- Elsa von Freytag-Loringhoven

Elsa von Freytag-Loringhoven wurde im Juli 1874 in Deutschland geboren und starb im Dezember 1927. Sie war als dadaistische Baronin bekannt. Obwohl sie Kunst in München studierte, fand die Hauptentwicklung ihrer Arbeit nach 1913 statt, nachdem sie nach München gezogen war New York

Seine Gedichte wurden ab 1918 in der Zeitschrift The Little Review veröffentlicht. Seine Poesie war reich an Ton und onomatopoeic Ressourcen; deshalb gilt es als Vorläufer der phonetischen Poesie. Er schuf auch Gedichte mit freien Versen, die für die dadaistische Schrift charakteristisch sind.

Die meisten seiner Gedichte blieben jedoch bis 2011 unveröffentlicht, als das Buch "Body Sweats: Die Schriften von Elsa von Freytag-Loringhoven unzensiert" veröffentlicht wurde.