Die 8 beliebtesten Cajamarca-Legenden und Mythen

Einige der beliebtesten Legenden und Mythen von Cajamarca sind Cerro Campana, die Pampa de la Culebra oder das verlorene Gold von Atahualpa.

Cajamarca ist eines der 24 Departements, die zusammen mit der konstitutionellen Provinz Callao die Republik Peru bilden.

Die Hauptstadt Cajamarca ist eine der ältesten Provinzen im nördlichen Hochland von Peru. Die Hauptstadt Cajamarca gehört seit 1986 zum historischen und kulturellen Erbe Amerikas und wurde von der Organisation Amerikanischer Staaten erklärt Amerikaner.¹

Seine Mythen und Legenden stammen aus einer umfangreichen Quechua-Tradition, die bis zur Ausweitung des Inka-Reiches im 15. Jahrhundert zurückreicht. Sie behandeln Themen, die mit der Entstehung verlorener Landschaften und Schätze zusammenhängen.

Diese Geschichten haben sich erst lange nach der Unabhängigkeit Perus im Jahr 1821 entwickelt und verbreitet und sind Teil der Kultur und Tradition von Cajamarca.

Die Legende von Cerro Campana

Cerro Campana ist ein Hügel nördlich der Provinz San Ignacio. Der Legende nach befand sich hier eine bedeutende Stadt, deren Einwohner gegen den Häuptling eines nahe gelegenen Stammes Krieg führten.

Dies beschloss im Ausbruch des Zorns, die Hilfe eines Zauberers in Anspruch zu nehmen, der die Bevölkerung in seinen Bann zog und sie in Fels verwandelte.

Nach dieser Veranstaltung sind jeden Donnerstag oder Freitag Heilige zu hören, die Hähne singen, eine Gruppe von Musikern und den Klang einer Glocke auf diesem Hügel.

Auf der Spitze des Hügels befindet sich die Steinfigur einer Frau, die in einem Sessel sitzt und vom Zaubererzauber vor Hunderten von Jahren verzaubert wurde. Unter den Felsen, die die Figur umgeben, befindet sich eine Quelle aus kristallinem Wasser, die sich nie trübt.

Es wird gesagt, dass man in diesem Frühling manchmal einen kleinen Goldvogel findet, und diejenigen, die ihn sehen, werden bei ihrer Gefangennahme wahnsinnig.

Die Lagune von Shururo

Diesem Mythos zufolge wurde die Lagune von Shururo aus dem Wasser geformt, das nach dem Verschwinden der heiligen Lagune durch die Genies des Bösen übrig blieb.

Dann ließ der Gott Inti einen schwarzen Puma die Mutter sein und sein Wasser vor anderen Angriffen schützen.

Eines Tages ging der Puma zum Sonnenbaden und ein Kondor hob es in die Luft, um es zu töten. Die Lagune erhob sich und verteidigte sie inmitten des Donners und des Sturms, der ausbrach.

Am Ende gewann die Lagune, aber sie reduzierte ihr Wasser und der verwundete Puma kam nie wieder zum Sonnenbaden heraus.

Das Aussehen des Mannes von Huanca

Nach dieser Legende schuf Con Ticsi Viracocha die Welt und ihre Bewohner. Das Huanca-Paar - Atay Imapuramcapia und Uruchumpi - kam aus einer Quelle, die floss.

Sie bildeten die erste Stadt. Seine Nachkommen begannen jedoch, den Gott Huallallo Carhuancho anzubeten.

Zur Strafe ließ Viracocha sie von den Angreifern bezwingen und verwandelte Huallallo in das schneebedeckte Huaytapallana.

Die reuigen Huancas bauten den Tempel von Huarivilca, um ihren Schöpfer erneut zu ehren.

Legende über das Erscheinen von Dolorosa de Cajamarca

Viele Mythen und Legenden von Cajamarca vermischen sich mit den Traditionen des katholischen Glaubens.

Dies ist der Fall bei der Verehrung der Virgen de los Dolores, der Schutzpatronin dieser Entität. Seit 1942 versammeln sich die Gläubigen jeden 14. Juni, um ihren Segen zu erbitten.

Nun gibt es verschiedene Versionen bezüglich der Herkunft dieses Bildes. Eine der populärsten Geschichten ist, dass die Tischler, die es schnitzten, wirklich Engel waren, die in Menschen verwandelt wurden.

Sie baten, die Jungfrau zu schnitzen, wo sie nicht gestört werden konnten, und aßen nie das Essen, das ihnen gebracht wurde. Als sie das Bild fertiggestellt hatten, verschwanden sie, ohne Spuren zu hinterlassen.

Legende der Pampa de la Culebra

Diese Legende ist aus der Quechua-Tradition hervorgegangen und reicht bis in die vorspanische Zeit zurück. Die Legende besagt, dass die Götter des Dschungels in Zeiten der Ernte eine Schlange nach Cajamarca geschickt haben, um den Bewohnern ihre Macht aufgrund ihrer Sünden zu zeigen.

Diese Schlange wuchs Schritt für Schritt, um die Bergkette zu erklimmen, zerstörte Bäume und Feldfrüchte und hinterließ in ihrem Gefolge Ruinen und Zerstörungen.

Hunderte von Einwohnern verließen die Stadt in Panik. Diejenigen, die blieben, beschimpften Mitleid mit den Göttern.

Beruhigt durch die Gebete beschlossen die Götter, die Schlange aufzuhalten und einen Blitz darauf zu werfen. Dies ließ seinen Körper in der gesamten Bergkette ruhen und wurde zur Pampa.

Die Siedler sagen, wenn ein Blitz die Pampa trifft, sind es die Götter, die die Pampa auspeitschen, damit sie nicht wieder zur Schlange wird.

Heute befindet es sich in der Hacienda von Polloc, wo die Form einer Schlange auf der Pampa ruht, die sie umgibt und deren Kopf auf die Stadt Cajamarca zeigt.

Diese Pampa diente jahrhundertelang aus unbekannten Gründen als Blitzableiter und wurde zu Hunderten von Versionen derselben Legende.

Das verlorene Gold von Atahualpa

Im Jahr 1533 war der letzte Inkasouverän, Atahualpa, ein Gefangener des spanischen Reiches in der Stadt Cajamarca.

Dieser befahl zu seiner Rettung, eine große Menge an Gold, Silber und Edelsteinen an sein Reich zu liefern, um seinem Entführer, dem Kommandeur Francisco Pizarro, die Freiheit zu verschaffen.

Pizarro versagte jedoch sein Versprechen und verurteilte Atahualpa zum Tode, bevor die letzte Lieferung dieser Schätze ausgeliefert wurde.

Es wird angenommen, dass all diese Reichtümer in einer geheimen Höhle auf dem Weg, auf dem diese Waren nach Cajamarca gebracht wurden, verborgen sind.

Sanftes Hualash

Eine der am weitesten verbreiteten mythischen Figuren Perus ist die der Heiden. Knochen der ersten Indianer, die die Erde bevölkerten, bekommen in der Nacht ein menschliches Aussehen.

Besuchen Sie Partys, die in nahe gelegenen Städten stattfinden, um sich zu freuen. Vor Sonnenaufgang kehren sie zu dem Hügel zurück, auf dem sich ihre Heimat befindet, und werden wieder zu alten Knochen der ersten Siedler.

In Cajamarca wird die Geschichte von einem Nichtjuden erzählt, der von den Hügeln herabkam, die von den Jarachupas und den Añases für die Tenne von Marcavalle gerufen wurden, wo die Huazos mit Energie über die Epochen tanzten. Er war ein großer und feiner Nichtjude. Er trug einen Poncho und einen weißen Wollhut.

Er tanzte so gut, dass er, als der Nichtjude seine Abreise vor Tagesanbruch vorschlug, von einer Gruppe Frauen umgeben war, die flehten, dass die Partei nicht aufgegeben werden solle.

Auf der Party wusste niemand, dass er sanftmütig war, also umringten sie ihn mit Liedern und Tänzen, um seiner Abreise zu entgehen und seine Warnungen zu ignorieren.

Der Nichtjude rief "Sanftes Tullo shallallan", was bedeutet "Hörst du nicht, wie meine nichtjüdischen Knochen klingen?"

Bei Sonnenaufgang fiel der Nichtjude auf den Boden und machte Knochen und Staub, zusammen mit dem Poncho und dem weißen Hut, leer auf dem Boden.

Die verlorene Glocke von Rodeopampa

Rodeopampa ist eine ländliche Stadt in der Provinz San Miguel. Die Einwohner sagen, vor langer Zeit habe ein Hirte seine Schafherde durch die Wiesen am Rande der Stadt getrieben, als er plötzlich das Geräusch einer Glocke hörte.

Als er dem Geräusch folgte, stellte er fest, dass es unterirdisch war, und beschloss, seine Nachbarn anzurufen, um ihm beim Graben zu helfen.

Nachdem sie den ganzen Tag gegraben hatten, fanden sie es drei Meter unter der Erde. Es war eine herrliche goldene Glocke.

Sie beschlossen, sie in die Stadt zu bringen und eine große Party zu feiern, aber es war so schwer, dass selbst die Stärke von zehn Ochsen sie nicht bewegen konnte. Sie beschlossen, es auf dem Rücken eines Maultiers zu montieren, das es mühelos belud.

Als sie die Stadt erreichten, fanden sie eine große Feier voller Musiker und Feuerwerke, die dem Maultier Angst machten.

Das Geräusch der Raketen erschreckte das Maultier und im Nu wurde es zum Feuer. Es floh zur Lagune von Mischacocha, wo es zusammen mit der Glocke versank.

Die Bewohner glauben, dass sich diese solide goldene Glocke noch am Grund dieser Lagune befindet.