Literatur zur Unabhängigkeit Kolumbiens: Herkunft und Geschichte, Themen

Die kolumbianische Unabhängigkeitsliteratur ist eine Reihe von literarischen Werken, die im Rahmen des Unabhängigkeitsprozesses des Vizekönigtums von Neu-Granada im 19. Jahrhundert entstanden sind. Dies bedeutete eine wesentliche Änderung gegenüber der Neogranadinliteratur des vorigen Jahrhunderts.

Während der spanischen Herrschaft waren die Hauptthemen Eroberungserzählungen, indische Chroniken, religiöse Andacht und Liebesthemen. In diesem Sinne ist ein Beispiel dieser Literatur das Werk von Juan de Castellanos (1522-1607).

Eines seiner Werke ist das längste Gedicht, das jemals auf Spanisch verfasst wurde. Das Werk Elegies of Illustrious Men of the Indies (1588) enthält eine detaillierte Chronik der Kolonialisierung der Karibik und der Gebiete, die jetzt von Kolumbien und Venezuela besetzt sind.

Während der kolumbianischen Unabhängigkeit stellten sich die meisten kolumbianischen Schriftsteller gegen die Ideen der Freiheit. Die kolumbianische Unabhängigkeitsliteratur war stark von den politischen Motivationen der damaligen Zeit geprägt. Die Autoren wurden sehr leidenschaftlich und emotional.

Auf der anderen Seite begann eine Gruppe von Intellektuellen, sich des Reichtums in ihrer Heimat bewusst zu werden. Diese Bewusstseinssteigerung ließ seinen Nationalismus erneut bekräftigen. Sie trieben auch die Notwendigkeit in Gang, die wirtschaftliche und soziale Situation ihrer Nation zu verändern.

Herkunft und Geschichte

Erste Umfragen

Ab 1810 begannen in Lateinamerika die ersten Aufstände gegen die von Spanien aus auferlegte Kolonialherrschaft. Diese Bewegungen nahmen inmitten eines liberalen Umfelds Gestalt an, das von den Tatsachen, die sie stützen, motiviert war.

Unter ihnen betonen sie die Verkündung der nordamerikanischen Verfassung (1787), der Französischen Revolution (1789-1799) und der Cortes von Cádiz (1810-1814). Zwischen 1811 und 1825 erklärten alle spanischen Kolonien in Amerika (mit Ausnahme von Kuba und Puerto Rico) ihre Unabhängigkeit.

Reconquista und die Diktatoren

Später, als Fernando VII. 1813 auf den Thron zurückkehrte und der spanische Absolutismus (1814-1820) wiederhergestellt wurde, machten sich die spanischen Armeen daran, die rebellischen Gebiete zurückzuerobern. In allen amerikanischen Kolonien herrschten Autoritarismus und eiserne Kontrolle vor, um die Ordnung wiederherzustellen.

Dies führte zur Entstehung einer neuen politischen und literarischen Figur, die als "südamerikanischer Diktator" bezeichnet wurde. Alle Waffen, Kriegs- und Literaturwaffen waren auf diesen Charakter ausgerichtet.

Aus diesen Tatsachen begann sich ein schlechtes Bild von Spanien im Bewusstsein der Amerikaner zu machen. Die Vision einer fanatischen und intoleranten spanischen Nation nahm Gestalt an, im Gegensatz zu einem aufgeklärten und träumerischen Amerika.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wichen diese Gefühle der Freiheit und Ablehnung gegenüber Spanien der Literatur über die Unabhängigkeit Kolumbiens und ganz allgemein Hispanoamerikas.

In dieser neuen literarischen Vision waren Schreiben, Gesellschaft und Politik eng miteinander verbunden. Auf diese Weise zeigten sich die Autoren bemüht, die traditionellen Aspekte der Realität hervorzuheben. Ebenso benutzten sie die literarische Kunst, um ihre Umwelt sozial und moralisch zu kritisieren.

Themen der kolumbianischen Unabhängigkeitsliteratur

Gefühle von Patriotismus und Befreiung

Der Beginn der Unabhängigkeitsbewegungen förderte den Aufstieg des patriotischen und befreienden Geistes in den amerikanischen Kolonien. Diese Bewegungen drückten sich damals im Mainstream aus: dem hispanoamerikanischen Neoklassizismus.

Die kolumbianische Unabhängigkeitsliteratur konnte sich diesem Einfluss nicht entziehen. Diese literarische Strömung war geprägt von einer Poesie, die zur natürlichen Schönheit des Neuen Kontinents sang.

Hoffnung und Fortschritt

Allmählich und dank der kulturellen Kontakte mit England und Frankreich kommt es zu einem Übergang zu Themen der Romantik. Diese Strömung beherrschte bis zum Ende des 19. Jahrhunderts die Literaturszene Kolumbiens und Lateinamerikas.

Die spanisch-amerikanischen Romantiker zeigten eine Tendenz, nach dem Unabhängigkeitsprozess eine Zukunft voller Hoffnung und Fortschritt zu sehen. Sie haben die Vergangenheit nicht so sentimental betrachtet wie ihr europäisches Gegenstück. Sie konzentrierten sich vielmehr auf die zukünftigen Herausforderungen, die ihr neuer Status als freie Menschen mit sich bringen würde.

-Romanticismo sozialen

Die erste Stufe der spanisch-amerikanischen Romantik war als Sozialromantik (1830-1860) bekannt. In dieser Phase erzeugten die Unabhängigkeitskämpfe eine lebhafte, ungestüme literarische Produktion mit einem ausgeprägten politischen Schimmer. Durch sie wurde die individuelle Freiheit angesichts der Unterdrückung der Herrscher erhöht.

-Romanticismo sentimental

Sobald Amerika beginnt, Ordnung und Fortschritt zu schaffen, erscheint die sentimentale Romantik (1860-1890). Die Literatur wird dann subjektiv. Es gewinnt seine ursprüngliche Reinheit zurück und singt zur Schönheit. Die Autoren lassen die Beziehungen dieser Schönheit zur realen Welt und ihren Problemen außer Acht.

Reflexion der lokalen Bräuche und Traditionen

Schließlich findet eine Fusion mit einer anderen literarischen Bewegung statt. Dies hatte in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts unter dem Einfluss des spanischen Realismus begonnen.

Diese Bewegung wurde als Costumbrismo bekannt. Durch dieses Genre wurde versucht, lokale Bräuche und Traditionen widerzuspiegeln.

Eigenschaften

Rebellion

Die Merkmale der kolumbianischen Unabhängigkeitsliteratur laufen alle zu einer rebellischen Facette zusammen. Die für die Reden geschriebenen redaktionellen Themen waren beredt.

Die meisten von ihnen sollten politische Doktrinen aufdecken, die dem Denken des Sprechers ähneln oder ihm widersprechen.

Nationalismus

Ebenso wurden die Texte der verschiedenen literarischen Ausdrücke mit einem verschärften Nationalismus imprägniert. Das geschriebene Wort bildete eine Idee einer Nation.

Es erscheint eine nationalistische Sprache, die von der Freiheit, Gleichheit und den Rechten der Criollos, Mestizen und Schwarzen des Vizekönigtums von New Granada spricht. Der Journalismus nahm zu und die Leute begannen, gegen die Spanier zu sprechen.

Auf diese Weise verwandelt sich die Existenzberechtigung der literarischen Tätigkeit in der Phase vor der Unabhängigkeit. Es erhöht die Schönheit, die Güte, die religiösen Gefühle und die wissenschaftlichen Erkenntnisse, um das Vehikel der Verbreitung des politischen und sozialen Denkens zu sein.

Die nach der Französischen Revolution entwickelten Menschenrechtsideen haben Vorrang. Es beginnt über die Bedürfnisse des Menschen zu sprechen.

Natur entdecken

Auch in dieser Zeit erreicht die kolumbianische Unabhängigkeitsliteratur die Naturwissenschaften. Wir setzen unsere Erkundung der kolumbianischen Geographie fort, diesmal auf intensive Weise.

Neue Forschungen zu Flora, Fauna und Umwelt werden eingeleitet. Die Ergebnisse dieser Forschungsexpeditionen erzeugen Schriften, in denen die Sensibilität des Autors bei der Beschreibung von Biosystemen die kalte wissenschaftliche Realität übertrifft.

Werke und Autoren

Rafael Pombo (1833–1912)

Treibstoff einer Poesie, die ein Gefühl der Skepsis und Verzweiflung des authentischsten romantischen Geistes widerspiegelt. Aus seiner Inspiration entstand The Time of Darkness (1855).

José Joaquín Ortiz (1814–1892)

Er gab einer kreativen Bewegung aus klassischer Poesie und romantischem Geist Leben. Aus seiner Feder stammt der erste romantische Roman der kolumbianischen Literatur, María Dolores (1863).

Julio Arboleda (1817–1862)

Einer der herausragendsten romantischen Dichter Kolumbiens und Autor des Epos Gonzalo de Oyón (1883).

José Eusebio Caro (1817–1853)

Der repräsentativste Dichter der kolumbianischen Romantik. Er ist Autor melancholischer Gedichte wie Estar contigo (1857).

Eugenio Díaz (1804–1865)

Schreiber des Genres Manieren. Sein Hauptwerk war Manuela (1858).

Jorge Isaacs (1837–1895)

Ein weiterer renommierter Autor von Kostümbrismus. Sein Meisterwerk war María (1867).

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