Was ist philosophische Anthropologie?
Philosophische Anthropologie ist das Studium des Menschen aus philosophischer Sicht. Es ist ein Zweig der Philosophie, der für das Studium des Menschen als ein Projekt des Seins verantwortlich ist. Es ist ein komplexer Begriff, der das Studium des Menschen aus verschiedenen Perspektiven umfasst, wie zum Beispiel: der mythische Mann, der zivilisierte Mann und der wissenschaftliche Mann.
Andererseits ist "der mythische Mann" der primitive Mann, der sich in einer Welt entwickelt, in der er das Kosmische mit dem Kulturellen vermischt.
Während "der zivilisierte Mann" derjenige ist, der von der mythischen Welt zur rationalen Welt aufsteigt, das heißt, er vermischt den Kosmos nicht mehr mit Kultur. Es nutzt Erfahrung und Meinung, um zu verstehen, was die Welt umgibt und sich entwickelt.
Schließlich gibt es "den wissenschaftlichen Mann", der in einer Zeit existiert, in der die Dinge aufgrund von Schlussfolgerungen, die durch die Anwendung der wissenschaftlichen Methode gewonnen wurden, bekannt sind.
Aus diesem Grund wird gesagt, dass die philosophische Anthropologie für das Studium des Menschen von seinem Wesen bis zu den unbestreitbaren Wahrheiten der Wissenschaften verantwortlich ist.
Definitionen der philosophischen Anthropologie
Es gibt nur wenige Definitionen der philosophischen Anthropologie aufgrund ihrer Komplexität und der Neuheit des Begriffs. Unten sind zwei davon:
Philosophische Anthropologie ist nach Edgar Bodenheimer eine Disziplin, die objektiver gedacht ist als Anthropologie.
Es behandelt Fragen, die die Probleme des Menschen betreffen, und geht über die Fragen seines ersten Lebensabschnitts auf dem Planeten hinaus.
Philosophische Anthropologie ist nach Landsberg definiert als die begriffliche Erklärung der Idee des Menschen, ausgehend von der Vorstellung, die der Mensch von sich selbst in einer bestimmten Phase seines Daseins hat.
Themen abgedeckt
Die philosophische Anthropologie befasst sich mit Fragen, die äußerlich anders zu sein scheinen und keine Beziehung haben. In Wirklichkeit sind sie jedoch tief vereint.
Die Themen, auf die Bezug genommen wird, sind: Ursprung des Lebens, Gewalt, Liebe, Angst, Existenz oder Nichtexistenz Gottes, Selbstsucht, Tiere, Sonne, Mond, Sterne, Evolution, Schöpfung, unter anderem.
Auf den ersten Blick erscheint es unlogisch, dass solche isolierten Fächer, die von verschiedenen Wissenschaften und Disziplinen studiert werden, in einem Zweig der Philosophie vereint werden können. Was kann sie vereinen? und was unterscheidet sie von den anderen Wissenschaften?
Die Antwort auf diese Fragen ist einfach zu sagen, aber schwer zu erklären.
Der Mann (der Mensch)
Der Mensch in der philosophischen Anthropologie befindet sich im Kontext eines Universums, aus dem er stammt. Nach diesem Universum wird vom Menschen geholfen, zu gedeihen und sich zu entwickeln.
Es wird auch als harmonisches Wesen behandelt, das offen ist für andere Wirklichkeiten, nämlich die Welt, andere Menschen und das Heilige. Aus diesem Grund wird gesagt, dass der Mensch ein Wesen in drei Realitäten ist. Ein Wesen in der Welt, ein Wesen mit anderen und ein Wesen für das "Absolute".
Als nächstes wird eine kurze Erklärung der philosophischen Anthropologie gegeben, in der der Mensch in verschiedene Kontexte gestellt wird.
Der Mensch als in der Welt zu sein
In diesem Zusammenhang wird untersucht, wie sich der Mensch auf die Welt bezieht, in der er lebt. Hier betritt das Studium des Menschen nach unterschiedlichen Überzeugungen jeder Kultur und wie er sich im Laufe der Jahre vom mythischen Bewusstsein entfernt.
Hier steht der mythische Mann und der zivilisierte Mann. In diesem Aspekt wird der Ursprung der Menschheit unter Berücksichtigung der kreationistischen Theorie als Evolutionstheorie untersucht.
Der Mensch als mit anderen zu sein
Wenn wir von "Mensch als Mitmenschen" sprechen, untersuchen wir die Art und Weise, wie der Mensch "andere" akzeptiert, entweder seine Gedanken, Ideen und Einstellungen.
In diesem Zusammenhang untersuchen wir unter anderem Aspekte wie: Liebe, Angst, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Freundschaft, Respekt, Empathie.
Der Mensch als für das "Absolute"
In diesem Fall wird absolutes Kapital geschrieben, weil dieser Begriff als Synonym für Gott verwendet wird, nach dem der Mensch seit Beginn seiner Existenz ohne Pause gesucht hat.
In dieser Hinsicht fällt auf, dass der Mensch es derzeit nicht für notwendig hält, auf die Suche nach Gott zurückzugreifen, um seine Probleme lösen zu können, sondern jetzt versucht er, die Kontrolle über sich selbst zu übernehmen.
Jetzt wird der Mensch als verantwortlich für die Welt gesehen, in der er lebt, wie Harvey Cox in seinem Buch "La cité Séculiere" gesagt hatte. Deshalb versucht der Mensch jetzt, seine Probleme mit wissenschaftlichen und technologischen Fortschritten zu lösen.
Nun muss nicht geglaubt werden, dass der Mensch als "Gott" angesehen wird, aber jetzt sucht er nicht danach als wilde Karte der Erlösung.
Heutzutage ist zu sehen, wie der Mensch ein Heilmittel für verschiedene Krankheiten gefunden hat, die einst tödlich waren. Hier sprechen wir über den "wissenschaftlichen Mann".
Warum war "der Mensch selbst" nicht untersucht worden?
Die Philosophie existiert seit Tausenden von Jahren und mit ihr werden Themen in Bezug auf den Menschen untersucht. Der "Mann selbst" war nie untersucht worden.
Es gibt mehrere Gründe, warum sich die Menschheit in all den Jahren nicht in das Studium des Menschen vertieft hat. Unter ihnen sind die folgenden:
Die Philosophie studiert Themen, die Konsens und Klarheit haben
Im Konsens bedeutet dies, dass Themen untersucht werden, die universell abgegrenzt sind und von denen es eine allgemeine Idee gibt.
Die Definition des Menschen hat keinen Konsens oder keine Klarheit. Man könnte sagen, es ist ein sterbliches Wesen und in diesem Aspekt würde es einen Konsens geben.
Die Schwierigkeit entsteht, wenn einige Zivilisationen die Idee offen lassen, dass ein Teil davon unsterblich ist (die Seele) und dass es die Kraft der Reinkarnation hat.
In diesem Sinne ist der Begriff so vieldeutig, dass er nicht einmal viel darüber nachdenken möchte. Aus diesem Grund wurden Studien zu all den Themen durchgeführt, die sich um ihn drehen.
Es passt nicht zum Gegenstand des Studiums der Philosophie
Die Philosophie besteht im Studium der ersten Ursachen und der ersten Prinzipien. Der Mensch ist keiner von ihnen.
