Die 4 Zeremoniezentren der Haupttolteken

Die zeremoniellen Zentren oder Tempel der Tolteken waren Umzäunungen, in denen den Göttern Tribut gezollt wurde. Sie befanden sich im Zentrum ihrer Städte und es handelte sich um eine große Steinstruktur.

Um diese Struktur herum befanden sich andere Gebäude aus Stein, in denen die herrschenden und priesterlichen Klassen residierten.

Die Häuser der Bauern, Kaufleute und Handwerker, die in der Stadt lebten, bestanden aus nicht so widerstandsfähigen Materialien wie beispielsweise Adobe und anderen verderblichen Materialien. In diesem Teil sind heute nur noch die beiden oben genannten Überreste erhalten.

So waren die zeremoniellen Zentren der Tolteken diejenigen, die sich im Zentrum ihrer Städte befanden und dazu bestimmt waren, ihre Gottheiten anzubeten.

Städte wie Tula hatten große zeremonielle Zentren, angesichts ihrer großen Bevölkerung.

Einige Historiker behaupten, das Volk der Tolteken sei mythisch, es sei eine Erfindung der Azteken, sich als Erben der Baumeister zu bekennen. Nahuatl-Legenden besagen, dass die Tolteken die Begründer der Zivilisation sind und vor allem bei den Azteken großen Einfluss auf Kunst und Kultur hatten.

Die Völker, die das indigene Mexiko bildeten (Mayas, Azteken, Tolteken, Olmeken usw.), hatten eine besondere Struktur beim Aufbau ihrer Bevölkerungssiedlungen.

Die Zeremoniezentren der Tolteken

1 - Tula

Es liegt an der Küste im Bundesstaat Quintana Roo. Weil es auf einer kommerziellen Route war, hatte es Stege.

Im Gegenzug wurde die Stadt mit Mauern zur Verteidigung vorbereitet. Von Otomi Einflüssen, wie Chichén Itzá. Zu seinen wichtigsten Zentren zählen das Schloss, der Tempel V und der Tempel der Fresken.

Die Friese von Tula zeigen Krieger, mächtige Tiere und die mythische gefiederte Schlange, begleitet von menschlichen Überresten wie Knochen und Schädeln.

Die Atlanten von Tula sind Figuren von Kriegern mit Abnähern und Schildern, und die Brustmuskeln sind in Form eines Schmetterlings verziert.

Der Einfluss von Tula reichte bis nach Mittelamerika. Seine Sprache war Nahuatl und wurde auch von den Azteken verwendet.

Die Tolteken würden für das Jahr 750DC die Stadt Teotihuacán erobern und sich dort niederlassen. Eine Kaste von Soldaten übernahm die Macht, verdrängte die Ordensleute und wurde ein militaristischer Staat. Für das Jahr 1168 wurde die Hauptstadt von den Chichimecas erobert.

2 - Tzompantli

Das Tzompantli oder der Totenkopfaltar ist eine toltekische Kreation, die aus Totenköpfen und menschlichen Überresten besteht oder mit diesen verziert ist. Dort wurden die Leichen der Opfer der Riten aufgeschichtet.

Es war speziell eine Struktur aus Stangen, mit denen die Schädel der Opfer eingefädelt wurden.

Es gilt als typisches Bauelement der Tolteken. Es wurde als eine Art Plattform konzipiert und zusätzlich zum Aufhängen der Schädel wurden auch andere Körperteile als Hände und Ohren platziert.

Opfer waren oft Kriegsgefangene, und Opfer wurden als nützlich angesehen, um die Ernte zu schützen und die Fruchtbarkeit zu erhalten.

Tatsächlich bestand das Ziel der Kriege darin, bei jeder Eroberung Gefangene aufzunehmen, um sie den Göttern anzubieten.

3 - Huacapalco

Huacapalco war der Sitz des Toltekenreiches, bevor es in die Stadt Tula übersiedelte. Es ist der älteste Ort menschlicher Besiedlung im Bundesstaat Hidalgo.

Im kulturellen sozialen Bereich war es sehr wichtig, und verschiedene alte mesoamerikanische Gesellschaften kamen darauf zusammen.

4 - Chichen Itza

Obwohl es sich um eine Mayastadt handelt, hatte sie starken toltekischen Einfluss, da sie für ihre großen Fähigkeiten im Bauwesen bekannt waren.

Andere Historiker meinen im Gegenteil, der Baustil sei in der Tat der erweiterte Weg in der Bauregion und nicht der Einfluss der Toltec-Gruppe gewesen.

Im zehnten Jahrhundert gab es einen Streit zwischen dem Hohepriester Topiltzin Quetzalcoatl und dem Kriegsgott. Der Kriegsgott war der Sieger, also floh Topiltzin mit seinen Anhängern nach Süden und blickte auf die Mayas in See und Land, bis es ihm gelang, die Stadt Chichen Itza zu erobern und sie zu seiner Hauptstadt zu machen. Dieser Sieg wurde durch einen Zusammenbruch der Maya-Zivilisation erleichtert.

Die Mayas nannten Kukulkan ihren neuen König. Eine Mischung von Religionen trat auf, die durch die vorhergehende Ähnlichkeit der Überzeugungen aller mesoamerikanischen Völker erleichtert wurde.

Charakteristisch für Chichen Itzá ist die heilige Cenote oder der Opferbrunnen, bei dem den Göttern tatsächlich materielle Opfergaben dargebracht wurden.

Der Kukulkan-Tempel oder die Burg und die Stufenpyramide. Der Tempel hat 365 Stufen, 91 auf jeder Seite, und die letzte Plattform hat die Nummer 365.

Während der Herbst- und Frühlingsmonate können Sie zweimal im Jahr sehen, wie sich ein Schatten an die Statue der darunter befindlichen Schlange schlängelt.

In den Städten Tula und Chichen Itza wurden verschiedene in Stein gemeißelte Figuren gefunden, die mit Ballspielen oder an heiligen Orten in Verbindung gebracht wurden oder in direktem Zusammenhang mit dem Gott des Regens standen.

Eines davon ist das Chacmol, eine Figur aus sitzendem Stein in geneigter Form, die zur Seite schaut und einen Behälter im Bauch hält.

Unterschiedliche Meinungen spekulieren über die Bedeutung oder Nützlichkeit der Figur. Unter ihnen wird gesagt, dass ich ein Altar sein könnte, um Opfergaben als Nahrung oder andere oder als Opferstein zu platzieren.

Andere spekulieren, dass es ein Gott als solcher, eine Art Vermittler oder ein bestimmter Krieger sein könnte.

Vermächtnis und Einfluss auf die Mayas

Auf der Halbinsel Yucatan haben die Mayas die Prinzipien der Toltec-Skulptur vollständig übernommen und sie weiterentwickelt und erweitert.

Die Mayas und die Tolteken hatten eine reichhaltige Beziehung, wobei unter anderem der Einfluss der Mayas auf die Architektur, die Skulptur, die Religion und die zeremoniellen Riten beobachtet wurde.

Wahrscheinlich hatte die Expansion der toltekischen Bräuche und Kultur ihren Ursprung in den Handelsbeziehungen der Tolteken mit den übrigen Völkern Mesoamerikas, und diese hatten ihrerseits eine Beziehung zu den militärischen Absichten von Tula, die in fast seiner gesamten Geschichte präsent waren.

Neben dem Einfluss auf die Maya übten die Tolteken auch eine starke Präsenz in anderen Gesellschaften in Gebieten wie Huasteca, Totonacapan, El Tajín und der Halbinsel Yucatan aus.