Mythos von Platons Höhle: Beschreibung und Erklärung

Der Mythos der Höhle von Platon oder Allegorie der Höhle, auch als Metapher der Höhle bekannt, ist eine der bemerkenswertesten und kommentiertesten Allegorien in der Geschichte der Philosophie. Aufgrund seiner wichtigen Bedeutung wurde dieser Dialog vielfach aus verschiedenen Blickwinkeln interpretiert, wobei das Erkenntnistheoretische und das Politische hervorgehoben wurden.

Zwar bezieht sich Allegorie auf die wichtige Rolle der Erziehung bei der Suche nach der Wahrheit des Menschen, doch Platons Hauptziel war es, eine sehr einfache Metapher zu schaffen, durch die jeder verstand, dass die Vernunft die Quelle von allem ist wahres Wissen.

Herkunft

Die Allegorie der Höhle erschien zum ersten Mal zu Beginn des VII. Buches der Republik, und es wird geschätzt, dass sie ungefähr im Jahr 380 a geschrieben wurde. C.

Diese Allegorie wird durch eine dialektische Übung zwischen Sokrates, dem Mentor von Platon, und seinem Bruder Glaucón dargestellt.

Beschreibung der Allegorie von Platons Höhle

Der Dialog beginnt mit Sokrates, der seinem Gefährten eine Stufe in einer Höhle beschreibt, in der Gefangene mit Füßen, Händen und Nacken gegen eine Wand gelehnt werden. Gefangene können sich nicht sehen; Alles was Sie sehen können ist die gegenüberliegende Wand am Boden der Höhle.

Hinter ihnen gehen mehrere Männer einen Korridor entlang und halten Gegenstände unterschiedlicher Form über ihren Köpfen. Die Schatten dieser Objekte spiegeln sich in der Wand im hinteren Teil der Höhle aufgrund eines Feuers, das sich etwas hinter dem Korridor befindet.

Gefangene mussten nur die Schatten sehen und die Geräusche hören, die Männer beim Gehen machen. Dies ist das einzige, was diese Gefangenen in ihrem Leben gesehen haben, und sie glauben, dass dies die Realität der Welt ist: nichts als Silhouetten und Echos.

Freilassung des Gefangenen

Die Allegorie geht weiter, als Sokrates vorschlägt, einen Gefangenen freizulassen. Was würde in diesem Fall passieren? Der Gefangene würde zuerst das Feuer drehen, das die Schatten verursacht, und würde aufgrund seiner Leuchtkraft vorübergehend geblendet und wund sein: Immerhin haben seine Augen das Feuer noch nie zuvor gesehen.

Sobald sich der Gefangene an das Licht gewöhnt hat, entdeckt er die wahre Ursache der Schatten, die er für absolut hielt. Er sieht zum ersten Mal Männer und versteht, dass die Silhouetten, die er gesehen hat, Projektionen von realen Objekten sind.

Der Gefangene ist jedoch gezwungen, weiter zu gehen. Klettere einen steilen Hang hinauf, bis du aus der Höhle ins Freie kommst und wieder einmal von der Sonne geblendet wirst.

Wenn sich seine Augen an diese neue Leuchtkraft gewöhnen, beginnt er, die Bäume, Seen und Tiere zu sehen, die wir täglich sehen, dank des Lichts, das die Sonne auf alle Dinge scheint.

Kehre zur Höhle zurück

Nach einer Weile muss der Gefangene in die Höhle zurückkehren, wo er versuchen wird, dem Rest der Gefangenen zu erklären, was er gesehen hat. Die Dunkelheit der Höhle macht ihn jedoch wieder blind: Seine bereits an Sonnenlicht gewöhnten Augen erkennen nichts in den Schatten.

Die Gefangenen glauben ihm nicht und entlassen ihn spöttisch: ein Blinder, der nicht weiß, was er sagt. Wenn der Mann, der den ersten Gefangenen befreit hatte, den Rest freigeben wollte, konnte er getötet werden, um sich von dem Ort fernzuhalten, der die Blindheit des ersten freigelassenen Gefangenen verursachte.

Erklärung und Interpretation

Mit der Geschichte der Höhle versucht Platon zu erklären, wie der Mensch die höchsten Erkenntnisebenen erreicht, je näher er der Quelle des wahren Lichts, in diesem Fall der Sonne, kommt.

Auf der Suche nach der Wahrheit

Dolmetscher und Studenten der Philosophie haben die Allegorie der Höhle unter politischen und erkenntnistheoretischen Gesichtspunkten analysiert, und obwohl dieser Dialog beides beinhaltet, ist die Geschichte der Höhle hauptsächlich ein Beispiel für die harte Reise, die jeder Mensch unternehmen sollte, wenn er es wirklich will sehe die Realität so wie sie ist.

Was die erkenntnistheoretische Interpretation betrifft, so könnte der Ursprung des Wissens nicht klarer dargestellt werden: Für den griechischen Philosophen leben wir alle als in der Höhle befreite Gefangene.

Feuer repräsentiert die wahre Sonne. Von unserem Standort aus sehen wir die Männer, die Figuren, die sie über ihren Köpfen erheben, und die Schatten, die sie projizieren.

Für Platon besteht der wahre Weg zur Weisheit darin, die Höhle der Außenwelt zu überlassen und mit höherer Erleuchtung zu sehen, was alles erleuchtet. Dieser Weg ist nur für den zugänglich, der sich der Vernunft bedient.

Diese Welt, der wir beitreten würden, wäre in ihren Anfängen unverständlich, und sie würde uns blind machen, als die Sonne den Gefangenen blind machte, als er sie zum ersten Mal sah. Es geht darum, Dinge mit einem neuen Licht zu betrachten, damit sie ihre reinste Essenz zeigen.

Politischer Aspekt

Schließlich ist der politische Aspekt offensichtlich, da das Werk La República das größte politische Werk von Platon ist.

Die Allegorie beginnt damit, dass der Mensch sich selbst erziehen muss, um der Wahrheit näher zu kommen. Dieses Bedürfnis beschränkt sich nicht nur auf Bildung, sondern impliziert auch die Rückkehr in die Höhle, wie es der Gefangene getan hat, um seine Gefährten auf den höchsten Wissensstand zu lenken.

Platon war der festen Überzeugung, dass die Regierung eines Volkes zeitweilig, abwechselnd und exklusiv für diejenigen sein sollte, die am meisten Zugang zur verständlichen Welt haben, und nicht nur für die Schatten der Dinge.

Die Höhle heute

Eine große Anzahl zeitgenössischer Autoren und Philosophen versichern, dass die Allegorie der Höhle jederzeit und zu jeder Zeit angewendet werden kann und dass ihre Zeitlosigkeit sie auch heute noch gültig macht.

Die Welt präsentiert sich jedem Menschen auf unterschiedliche Weise. Diese persönliche Interpretation wird durch die biologische Belastung und die kulturellen Überzeugungen definiert, die für jede Person so spezifisch sind.

Solche Darstellungen erfassen jedoch nicht wirklich das Wesentliche der Dinge, und die meisten Menschen leben in einer Welt relativer Ignoranz. Diese Ignoranz ist beruhigend und wir könnten mit Gewalt auf diejenigen reagieren, die wie in einer Allegorie versuchen, uns zu befreien und uns mit Vernunft das wahre Wesen der Dinge zu zeigen.

Gegenwärtig wird der politische Aspekt der Allegorie durch die Rolle des Marketings - und vor allem der Fehlinformation - bei der allgemeinen Blindheit des Menschen betont.

Nach der Allegorie der Höhle von Platon muss sich der Mensch der Angst stellen, erblindet zu sein, die Höhle zu verlassen und die Welt mit Vernunft zu sehen, um sich endgültig aus dem ihm auferlegten Gefängnis zu befreien.