Orientalische Philosophie: Herkunft, Indien, Buddhismus und China
Die östliche Philosophie ist ein Kompendium von Gedankenströmen, die sich mit den existenziellen Belangen des Menschen befassen und unter anderem im Nahen Osten, in Indien und in China entstanden sind. Diese Gedankenströme begannen sich in der Welt seit etwa 5000 Jahren auszudehnen.
In den meisten Fällen wurden sie in kleinen Teilen Asiens entwickelt und über Tausende von Kilometern ausgedehnt. Der Begriff "orientalische Philosophie" wird verwendet, um sie von der traditionellen Philosophie im Westen zu unterscheiden, und obwohl sie unter dem gleichen Namen zusammengefasst sind, gibt es meistens nicht viel Gemeinsamkeiten zwischen ihnen.
Bis vor kurzem beschränkte sich das Studium der Philosophie in Amerika und Europa auf das Studium westlicher Philosophen. Dazu gehörten die Größen der antiken griechischen Philosophie und andere wie Descartes, Hegel oder Nietzsche. Mit zunehmender Globalisierung und Vernetzung der Welt wurde jedoch der kulturelle Vorrang des Westens in Frage gestellt.
Dies hat zur Akzeptanz der östlichen Philosophien und Traditionen geführt. Es ist anzumerken, dass es bereits in der Zeit der alten Griechen eine Wechselwirkung zwischen dem östlichen und dem westlichen Denken gab; Tatsächlich legte das islamische Denken den Grundstein für die Illustration im Westen.
Orientalische Philosophien gelten als die kompliziertesten auf dem Planeten. Sie sind auch sehr beliebt, da sie viele Anhänger unterschiedlicher religiöser Strömungen haben und im Westen zunehmend Einfluss haben: Manchmal fordern sie sogar die Annahmen ihres Gegenübers, der westlichen Philosophie, heraus und stellen sie in Frage.
Herkunft und Geschichte
Hinduistische Philosophie
Die Konzepte dieser östlichen Philosophie beeinflussten direkt oder indirekt die Philosophie anderer östlicher philosophischer Traditionen. Die Ursprünge des Hinduismus reichen bis ins Jahr 3500 zurück. C., hat aber keine Gründungsfigur.
Der Begriff "Hindu" leitet sich vom persischen Wort " Hind" ab, das der Region des Indus in Nordindien den Namen gab. Im Allgemeinen bedeutet "Hinduismus" die Religion der Indus-Region.
In seinen Anfängen war es eine polytheistische Religion, ähnlich der Religion im alten Griechenland und in Rom. Seine Philosophie hebt den pantheistischen Charakter der göttlichen Realität hervor (genannt Atman-Brahman ), die den Kosmos durchdringt.
Buddhistische Philosophie
Der Buddhismus wurde in Indien von einem alten hinduistischen Mönch namens Gautama Siddhartha (563-483 v. Chr.), Besser bekannt als Buddha, gegründet.
Dieser weithin anerkannte Vertreter der östlichen Philosophie stammte aus einer wohlhabenden Familie im heutigen Nepal, wo sein Vater ein Feudalherr war.
Vor der Geburt träumte ihre Mutter, dass ein weißer Elefant durch ihre Seite in ihre Gebärmutter eindrang. Die hinduistischen Priester interpretierten den Traum als ein doppeltes Schicksal: Er wäre ein universeller Monarch oder ein universeller Lehrer.
Im Alter von 29 Jahren war Buddha überrascht, über das Leiden der Menschen zu erfahren. Dann wanderte er sechs Jahre umher und lernte von heiligen Menschen über die Lösung der schwierigen menschlichen Situation.
Buddha saß unter einem Feigenbaum und schwor, sich nicht zu erheben, bis er das höchste Erwachen erreicht hatte. Dann blieb er die ganze Nacht wach und meditierte, und am Morgen des nächsten Tages hatte er die Weisheit erlangt, die er suchte.
Konfuzianische Philosophie
Der Konfuzianismus war die philosophische Strömung, die um 500 v. Chr. In China florierte. C. Diese Blüte war das Ergebnis einer Periode sozialer Krämpfe, die als Periode der Kriegenden Staaten bekannt ist.
So glaubte der Philosoph Konfuzius (551-479 v. Chr.), Die Lösung des Anarchieproblems bestehe darin, zu den alten chinesischen Bräuchen zurückzukehren, bevor die soziale Verwirrung ausbrach.
Zu diesem Zweck erforschte er die alten kulturellen Traditionen Chinas und gab mehrere Bücher über alte Geschichte und Literatur heraus. In diesen Arbeiten betonte er die Bedeutung des tugendhaften Verhaltens als erster Denker.
Ein Großteil seines ethischen Denkens konzentriert sich auf vier spezifische Themen: Ritualverhalten, Menschlichkeit, die überlegene Person, Gehorsam des Kindes und verantwortungsvolle Staatsführung.
Mit 73 hörte er auf zu existieren, aber seine Anhänger entwickelten ihr Erbe. Dies führte schließlich zum Aufschwung der konfuzianischen Schule, die das chinesische intellektuelle Leben 2000 Jahre lang stark beeinflusste.
Prinzipien der orientalischen Philosophie
Hinduistische Philosophie
Der innere Gott
Nach diesem Prinzip ist Gott in jedem Menschen. Es ist der Atman in der Tiefe, von mehreren Schichten bedeckt zu sein. Von innen dominiert Gott das Universum.
Aus diesem Grund sind die Menschen ewig; Sie sterben nicht endgültig, sondern inkarnieren sich wieder, da Gott unsterblich ist.
Reinkarnation
Infolge der unsterblichen Seele des Menschen inkarniert die Seele jedes Mal, wenn sie physisch stirbt, in einem anderen Menschen, um das Leben dieses neuen Wesens zu leben.
Dieses Leben wird durch die schlechten Taten und guten Taten unseres vorherigen Lebens gekennzeichnet sein (Karma-Theorie).
Yoga
Dies ist eine Technik, um den Gott des inneren Selbst in jedem der Menschen zu entdecken. Um den Gläubigen bei dieser Aufgabe zu helfen, entwickelte die hinduistische Tradition eine Reihe von Yogatechniken.
Der Begriff "Yoga" bedeutet wörtlich "Joch" oder "Geschirr" und kann allgemeiner als "Disziplin" interpretiert werden.
Monismus
Es besteht in der philosophischen Sichtweise, dass das Universum nur aus einer Art von Dingen besteht. Diese Vision erreicht den Hinduismus aufgrund seiner pantheistischen Vorstellung von einem Gott, der alles einhüllt.
Buddhistische Philosophie
Vier edle Wahrheiten
Der Überlieferung nach hielt Buddha unmittelbar nach seiner Erleuchtung eine Rede an seine asketischen (abstinenten) Freunde.
Der Inhalt des Diskurses ist die Grundlage aller buddhistischen Lehren. Die Rede präsentiert "vier edle Wahrheiten" über die Suche nach Erleuchtung:
- Es gibt Leiden.
- Leiden hat einen Grund.
- Alles Leiden kann aufhören.
- Es gibt einen Weg, Leiden zu überwinden.
Ungeeignete Fragen und die Lehre vom Nichtsein
In Bezug auf dieses Prinzip stellte der Buddha fest, dass man bei der Suche nach Erleuchtung keine Zeit mit Fragen verschwenden sollte, die sich vom Ziel entfernen.
Fragen wie „Was ist die Natur Gottes?“ Und „Gibt es ein Leben nach dem Tod?“ Sollten Ihrer Meinung nach vermieden werden. Nach Ansicht Buddhas behandelten solche Spekulationen nicht das Grundproblem, nämlich die Erlangung des Nirvana.
Lehre von abhängiger Herkunft
Buddha stimmte der Vorstellung von Karma nicht zu. Er lehnte es jedoch nicht vollständig ab, aber es gab ihm eine irdische Wendung.
Ihm zufolge sind alle Ereignisse das Ergebnis von Ketten von kausalen Ereignissen. Wenn man nach den Ursachen eines unglücklichen Ereignisses sucht, stellt man fest, dass sie eindeutig auf einem Wunsch beruhen.
Leer und Zen Buddhismus
Dies ist eine Lehre aus einem der beiden Zweige, in die der Buddhismus um 100 v. Chr. Aufgeteilt wurde. C. Es basiert auf der Tatsache, dass die Realität eine Leere ist, obwohl sie existiert.
Die Lösung für diesen Widerspruch wäre der Zen-Buddhismus. Der Zen-Ansatz basiert auf einer der Diskurse Buddhas, die als Blumenpredigt bekannt ist.
Konfuzianische Philosophie
Rituelles Verhalten
Das Wichtigste unter den Lehren des Konfuzius ist die völlige Einhaltung sozialer Normen und Bräuche. Rituale und Traditionen sind für ihn der sichtbare Klebstoff, der die Gesellschaft zusammenhält.
Die Menschheit und die überlegene Person
Nach diesem Prinzip ist die Menschheit die Haltung von Güte, Wohlwollen und Altruismus gegenüber anderen. Um es zu erlangen, müssen die Tugenden Würde und Geduld entwickelt werden.
Gehorsam im Kindesalter und gute Regierungsführung
Konfuzius argumentierte, dass es fünf Beziehungen gibt, die der Gesellschaftsordnung zugrunde liegen: Vater und Sohn, älterer Bruder und jüngerer, Ehemann und Ehefrau, älterer Freund und jüngerer Freund und Herrschaft und Subjekt.
In jedem Fall handelt es sich um einen Vorgesetzten und einen Untergebenen, und es sind besondere Pflichten beider Parteien erforderlich. Auf diese Weise ist die untergeordnete Person verpflichtet, Gehorsam und die übergeordnete Person Freundlichkeit zu zeigen.
Inhärente menschliche Güte
Dieses Prinzip wurde von Mencius (390-305 v. Chr.), Einem Anhänger des Konfuzianismus, unterstützt. Demnach haben Geist und Herz eine inhärente Tendenz zur moralischen Güte.
Mencius behauptete, das Böse sei das Ergebnis schlechter sozialer Einflüsse, die die natürliche moralische Kraft verringern. Diese Stärke kommt von vier spezifischen natürlichen moralischen Tugenden: Mitgefühl, Scham, Respekt und Anerkennung.
Autoren und repräsentative Werke der orientalischen Philosophie
Indische Philosophie
Veden (verschiedene Autoren)
Die Veden - wörtlich übersetzt "Wissenskörper" - sind der heilige Text des Hinduismus. Es wurde zwischen 1500 und 800 a geschrieben. C. in der alten Sanskrit-Sprache.
Unter den religiösen Dichtern (Rishi), die an dem Schreiben teilgenommen haben, befinden sich unter anderem Angiras, Kanua, Vasishtha, Atri und Bhrigu. Die Arbeit beschreibt Eigenschaften verschiedener Götter, Rituale, um sie zu besänftigen, und Hymnen, um zu ihnen zu singen.
Puranas (Verschiedene Autoren)
Diese postmedizinischen Texte enthalten eine vollständige Erörterung der Geschichte des Universums und seiner Entstehung und Zerstörung, familiäre Bindungen zu Göttern und Göttinnen sowie eine Beschreibung der hinduistischen Kosmologie und Weltgeschichte.
Sie werden normalerweise in Form von Geschichten geschrieben, die von einer Person zur anderen erzählt werden. Sie rücken oft eine bestimmte Gottheit in den Vordergrund und verwenden eine Vielzahl von religiösen und philosophischen Konzepten.
Bhagavad Gita ( Lied Gottes, anonym)
Es ist ein Abschnitt eines epischen Gedichts namens Mahabharata, das über einen Zeitraum von 800 Jahren verfasst wurde. Die Geschichte dreht sich um Prinz Arjuna, der verzweifelt in den Kampf gegen seine Familie getreten ist.
In diesem Gedicht drückt der Prinz Krishna seinen Schmerz aus, der zufällig die Manifestation des hinduistischen Gottes Vishnu in menschlicher Form ist. Krishna tröstet Arjuna mit einer Philosophie-Lektion über die Entdeckung des inneren Gottes.
Buddhistische Philosophie
Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)
Er war ein gelehrter buddhistischer Mönch aus Sri Lanka und eine Persönlichkeit des Theravada-Buddhismus im 20. Jahrhundert. Im Glauben der Buddhisten von Sri Lanka erreichte er durch Meditation eine höhere spirituelle Entwicklung.
Die meisten seiner Bücher wurden auf Englisch und in singhalesischer Sprache verfasst. Aus diesem breiten Repertoire stechen unter anderem die Titel Meditation über den Atem, Das Leben des Buddha, Sambodhi Prarthana und Dhamsa Bhava hervor .
Hajime Nakamura (1912-1999)
Er war ein japanischer Gelehrter der vedischen, hinduistischen und buddhistischen Schriften. Zu seinen Veröffentlichungen zählen Denkweisen über die Völker des Ostens: Indien, China, Tibet, Japan und der indische Buddhismus: eine Umfrage unter anderem mit Aufzeichnungen .
Dalai Lama (1391-)
Es ist ein Titel, der den spirituellen Führern des tibetischen Volkes verliehen wird. Sie sind Teil der Gelug- Schule oder des "gelben Hutes" des tibetischen Buddhismus. Dies ist die neueste Schule des tibetischen Buddhismus.
Seine Ernennung ist Nachfolger und die Position ist auf Lebenszeit. Der erste Dalai Lama war seit dem Jahr 1391 im Amt. Derzeit praktiziert er den 14. Dalai Lama.
Unter den Werken des aktuellen Dalai Lama sind unter anderem Der Weg zur Erleuchtung, Die Kraft des Buddhismus, Bewusstsein am Scheideweg zu nennen.
Nikkyo Niwano (1906–1999)
Dieser Vertreter der östlichen Philosophie war einer der Gründer und der erste Präsident der Organisation Rissho Kosei Kai (japanische buddhistische religiöse Bewegung).
Sein Erbe war in seinen Werken Buddhismus für heute vertreten, Ein Leitfaden für das dreifache Lotus-Sutra, Anfänger fürs Leben: eine Autobiografie und unsichtbare Tabs.
Chinesische Philosophie
Fung Yu-lan (1895-1990)
Fung Yu-lan war ein Vertreter der modernen orientalischen Philosophie, insbesondere der chinesischen. Sein ganzes Leben lang beschäftigte er sich mit der Vereinbarkeit des traditionellen chinesischen Denkens mit den Methoden der westlichen Philosophie.
Diese Bemühungen waren unter anderem in Werken wie Eine vergleichende Studie der Ideale des Lebens, Eine neue Philosophie des Anfangs, Neue Diskurse über Ereignisse, Neue soziale Warnungen und anderen Titeln vertreten.
Konfuzius (551-479 v. Chr.)
Er ist auch unter seinem chinesischen Namen Kung-tse bekannt und einer der bekanntesten Vertreter der orientalischen Philosophie. Er war Philosoph, Sozialtheoretiker und Begründer eines ethischen Systems, das bis heute seine Gültigkeit behält.
Seine Arbeit spiegelt sich in den Büchern Yi-King (Buch der Mutationen), Chu-King (Kanon der Geschichte), Chi-King (Buch der Lieder), Li-Ki (Buch der Riten) und das Chun-Ching (Annalen des Frühlings und des Herbstes) .
Mencius (372-289 v. Chr. Oder 385-303 oder 302 v. Chr.)
Mencius ist auch unter seinen chinesischen Namen Mengzi oder Meng-tzu bekannt. Er war ein chinesischer Philosoph, der oft als Nachfolger des Konfuzius bezeichnet wurde.
Sein Meisterwerk war das Buch Mencius, das in altchinesischer Sprache verfasst war. Dies ist eine Sammlung von Anekdoten und Gesprächen des konfuzianischen Denkers und Philosophen Mencius. Während der gesamten Arbeit spricht er über moralische und politische Philosophie.
