Mystische Poesie: Definition, Typen und mystische Dichter

Mystische Poesie ist eine, die die spirituelle Vereinigung zwischen der gesamten Menschheit und Gott zum Ausdruck bringt. Es entstand in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, als nach den internen Problemen in der katholischen Kirche für die protestantische Reform die religiöse Lyrik zwischen Askese und Mystik getrennt wurde.

Während die asketische Poesie ihre Bemühungen auf den Geist konzentriert, kann sie moralische und ethische Vollkommenheit erreichen, versucht die Mystik die Wunder auszudrücken, die die privilegierte Erfahrung in ihrer eigenen Seele bewirkt, um mit Gott in Gemeinschaft zu treten.

Das Wort mystisch hat seinen Ursprung im griechischen Verb myein-encerrar, das eine komplexe und schwer zu erreichende Praxis definiert, mit dem Ziel, die Vereinigung der menschlichen Seele mit dem Heiligen zu erreichen.

Die Königlich Spanische Akademie definiert den Mystiker als: "Außergewöhnlicher Zustand religiöser Vollkommenheit, der im Wesentlichen aus einer gewissen unbeschreiblichen Vereinigung der Seele mit Gott durch Liebe besteht und versehentlich von Ekstase und Offenbarungen begleitet wird".

Mystische Poesie ist somit eine Form des Ausdrucks eines Lebens geheimer spiritueller Perfektion, fernab vom Alltäglichen, in enger Verbindung mit übernatürlichen Erfahrungen.

In diesem Sinne ist es Gott, der die Menschen (und Dichter) zu einem Ort erhebt, an dem sie über die natürlichen Grenzen hinaus in die Erkenntnis überlegener Sinneserfahrungen gelangen.

Im Großen und Ganzen erstreckt sich die Mystik über alle Religionen hinweg, hat jedoch einen größeren Einfluss auf monotheistische Überzeugungen wie Katholizismus, Judentum und Islam, und nicht so sehr auf die Religionen, die Polytheismus praktizieren.

Um in das mystische Feld einzutreten und die Vereinigung mit der Gottheit zu erreichen, muss man Pfade wie das Abführmittel durchqueren, das darin besteht, die Seele durch Gebet zu reinigen. das Erleuchtende und das Einheitliche.

Formen mystischer Poesie

Es wird angenommen, dass der Mystiker unfehlbar ist, so dass die Autoren auf mystische Poesie zurückgreifen, um sich auszudrücken. Diese Art von Genre weist wiederum unterschiedliche Formen auf, obwohl es sich um den Vers handelt, der einfach und simpel ist und ein kultivierteres Format aufweist.

Sein Inhalt handelt von der menschlichen Liebe und der schönen Erfahrung, die die Gläubigen nach dem Erreichen der Gemeinschaft mit Gott machen. Diese Erfahrung hängt nicht vom Menschen ab, sondern nur von Gott. In diesem Sinne ist der Autor nur ein Ausdrucksmittel.

Arten christlicher mystischer Poesie

Es ist kompliziert, die mystische Poesie des Christentums vollständig zu klassifizieren, da die transzendentale Erfahrung des Menschen von Schriftsteller zu Schriftsteller unterschiedlich ausgedrückt werden kann.

Man kann sich also nur mit der mystischen Poesie befassen, die die Erfahrungen des Christentums widerspiegelt, und dabei die Ausdrücke anderer Religionen außer Acht lassen, um sein Aktionsfeld in drei großen Schulen zusammenzufassen.

Der erste bezieht sich auf die germanische Mystik, in der Hildegarda de Bingen als Hauptreferenz heraussticht. Diese Strömung manifestiert einen mystischen klösterlichen, prophetischen und medizinischen Führer.

De Bingen war eine der faszinierendsten Persönlichkeiten seiner Zeit und hinterließ ein umfangreiches und verehrtes Werk. Ein anderer ist der italienische Mystiker, dessen Hauptvertreter in San Francisco de Asis eine große Gruppe von Schriftstellern hatte, die zu verschiedenen Themen prophezeite.

Schließlich der am weitesten verbreitete spanische Mystiker mit San Juan de la Cruz als Protagonist, der im 16. Jahrhundert durch die bestehenden Spannungen mit dem Protestantismus einen starken Aufschwung erlebte.

Mit einem ausgeprägten eklektischen Charakter war es einer der letzten mystischen literarischen Ausdrücke, die auftauchten, und gilt als Abschluss der mystischen Tradition des Christentums im Westen.

Hauptautoren

Einer der bekanntesten und bekanntesten Autoren mystischer Gedichte war San Juan de la Cruz, ein Renaissance-Ordensmann, der zwischen 1542 und 1591 in Spanien lebte.

Er ist Mitbegründer des Ordens der Unbescholtenen Karmeliter, gilt seit 1952 als Schutzpatron der spanischen Dichter und hat seine Erfahrung als eine Transzendenz des Ganzen aufgefasst, in der die totale Liebe zu Gott und zur Schöpfung zu höheren Lebensgefühlen führt.

San Juan de la Cruz wurde wegen seiner Ideale für ein paar Monate inhaftiert, und dort schrieb er einen großen Teil seines geistlichen Gesanges, seines herausragendsten Werkes. Mit einer erklärenden Prosa hinterließ dieser Autor ein grobes Erbe, das nach seinem Tod im Jahr 1591 von großem Einfluss war.

Seine Werke lassen sich in Dur und Moll unterteilen. Unter den ersten befinden sich Dark Night, Spiritual Spiriticle und Flame of Living Love, während es unter den letzteren ein Dutzend Glosses, Romanzen und Lieder gibt.

Eine andere der Dichterinnen, die die Mystik kennzeichnete, ist Santa Teresa de Ávila, auch Santa Teresa de Jesús genannt. Gründer der Discalced Carmelites, ist einer der wichtigsten und herausragendsten

Santa Teresa de Ávila war ein Opfer verheerender körperlicher und gesundheitlicher Umstände und widmete ihr Leben dem Glauben und der mystischen Poesie mit einem einfachen, leidenschaftlichen und leidenschaftlichen Stil. Seine Liebe zu Gott kommt in seinem Werk zum Ausdruck, in dem er eine vehemente Vorstellungskraft und eine konkrete Prosa hervorhebt.

Sein literarisches Erbe hinterließ einen großen Einfluss, wurde in verschiedene Sprachen und Sprachen übersetzt und sein Name erscheint im Katalog der Behörden der von der Königlich Spanischen Akademie herausgegebenen Sprache.

In seiner Tätigkeit hat er fast tausend Schriften hinterlassen, darunter herausragende Briefe, Gedichte und Werke wie: Weg der Vollkommenheit, Konzepte der Liebe Gottes und des inneren Schlosses, Leben der Heiligen Teresa von Jesus (eine Art Autobiographie), das Buch der Beziehungen, das Buch der Stiftungen und das Buch der Konstitutionen.

Sein Leben und Werk wurden mit fast zehn Filmen von mystischem Inhalt ins Kino und Fernsehen gebracht.

Referenzen