Subjektive Rechte: öffentlich und privat

Die subjektiven Rechte sind die Befugnisse, die das Rechtssystem einer Person gewährt, um gegen bestimmte andere Handlungen oder Unterlassungen Ansprüche zu erheben und diese als Verpflichtung zu verstehen. Es gibt keine Konfrontation zwischen subjektivem und objektivem Recht.

Im Gegenteil, das subjektive Recht ist gerechtfertigt und wird durch das objektive Recht anerkannt, das gleichzeitig bei der Gewährung objektiver Rechte an Dritte sinnvoll ist. Einige rechtliche Pflichten werden mit derjenigen identifiziert, die das subjektive Recht ausübt; Dies gilt zum Beispiel für die elterliche Gewalt, das Recht und die gleichzeitige Erziehungspflicht.

Es ist das, was man Rechte-Pflichten nennt. eine Reziprozität wird erwogen. Für manche Juristen wie Savigny ist das Motiv für die Existenz subjektiver Rechte der Wille; Andere Strömungen stimmen jedoch nicht überein, da sie behaupten, dass der Wille keine Funktion hat, wenn es zum Beispiel um Rechte geht, die bei der Geburt erworben wurden.

Beispielsweise vertrat der deutsche Jurist Von Ihering die Auffassung, dass das Ziel der Gewährung subjektiver Rechte darin besteht, Einzelpersonen Instrumente zur Wahrung ihrer materiellen oder immateriellen Interessen zur Verfügung zu stellen. Wenn den subjektiven Rechten ein überhöhter Wert beigemessen wird, geht die soziale Funktion verloren.

Daher eine Theorie, die das Bestehen subjektiver Rechte nicht anerkennt, da sie versteht, dass diese Rechte zum Wohle der sozialen Rechte nicht erforderlich sind.

Öffentliche subjektive Rechte

Sie sind die subjektiven Rechte von Menschen, die an öffentlichen Rechtsbeziehungen teilnehmen. Es ist wichtig, die übergeordnete und relevante Position des Staates und der öffentlichen Einrichtungen gegenüber dem Einzelnen herauszustellen. Es ist völlig anders als im privaten Bereich, wo es um Koordination geht.

Öffentliche subjektive Rechte beruhen auf der Persönlichkeit und nicht auf einer bestimmten Sache wie im Privatrecht. Sie konzentrieren sich auf die Person, ihre Herkunft sind die Fähigkeiten, die die Verordnung ihnen verleiht.

Seine Subjektivität zeigt sich durch die Akzeptanz, die der Zustand des Individuums als Teil einer Gemeinschaft darstellt; ohne diese Annahme macht es keinen Sinn.

Es geht darum, den Menschen als Person im öffentlichen Raum zu erkennen. Was passiert, ist, dass von dem Moment an, in dem ein Subjekt, sogar vorübergehend, unter der Macht eines Staates steht, sofort nicht nur die Betrachtung als Subjekt erfolgt, sondern auch bereits aus öffentlichen Rechten und Pflichten hervorgegangen ist.

Es besteht eine Gegenseitigkeit zwischen dem Staat und dem Einzelnen, der diesen als Person anerkennt, gleichzeitig aber auch Rechte gegen sich selbst hat. Daher handelt es sich um ein ausgewogenes Rechtsverhältnis in beide Richtungen, in dem Rechte und Pflichten bestehen.

Die verschiedenen Arten von öffentlichen subjektiven Rechten sind die folgenden:

Status activae civitatis

Dies sind die politischen Rechte, die die Gesetze den Bürgern gewähren, damit sie direkt oder indirekt an der Regierung des Staates teilnehmen können. das heißt, Souveränität ausüben (aktives und passives Wahlrecht).

Status civitatis

Dies sind die Rechte, die Privatpersonen einfordern können, dass der Staat zu ihren Gunsten interveniert. Ein Beispiel für diesen Status civitatis ist das Handlungsrecht, das wirtschaftliche und bürgerliche Rechte garantiert.

Als Bürger hat der Einzelne das Recht, dass der Staat die Pflicht hat, seine Schutzmaßnahmen zu erleichtern und zu gewährleisten.

Status libertatis

Es bezieht sich auf den Freiheitsbereich, in den der Staat nicht eingreift, und garantiert unter anderem Rechte des Einzelnen wie den Schriftverkehr oder das Recht auf Freiheit.

Die wichtigsten werden in der Verfassung in besonderer Weise berücksichtigt und garantiert, insbesondere im Hinblick auf ihren Schutz.

Staat vor Individuen

Es handelt sich um sogenannte öffentliche Abgaben oder Leistungen, die von Angehörigen eines Staates übernommen werden müssen.

Es gibt verschiedene Arten von Erbschaften, wie Beiträge und Steuern. und andere Vorteile wie die Verpflichtung, in einem Wahllokal als Präsident oder Wehrpflicht in den Staaten zu dienen, in denen es noch gilt.

Einzelpersonen vor dem Staat

Gemäß der besonderen Verteilungsgerechtigkeit haben Privatpersonen subjektive Rechte, mit denen sie vor dem Staat konfrontiert werden können.

Private subjektive Rechte

Dies sind die subjektiven Rechte, die eine bestimmte Person gegenüber anderen Personen und auch gegenüber dem Staat hat, in welchen Fällen sie als privatrechtliche Einheit handelt.

Der Staat wird in zwei verschiedenen Dimensionen dargestellt: einerseits als öffentliche Person und andererseits als Privatperson.

Auf diese letzte Bedeutung beziehen wir uns: Zum Beispiel, wenn der Eigentümer real oder persönlich ist oder wenn er Waren verkauft.

Es geht darum, dass der Staat in gewisser Weise als Privatperson handelt. das heißt, ohne die Kraft und die Macht zu nutzen, die ihm sein Status verleiht.

Innerhalb der privaten subjektiven Rechte finden wir Folgendes:

Absolute Rechte

Sie sind die Rechte mit Kraft und Wirksamkeit gegen alle. Einige nennen sie Ausschluss- oder Herrschaftsrechte. In den absoluten Rechten wird dem Subjekt derselben eine Kraft oder eine Macht vor allen gegeben.

Im Schriftverkehr haben sie eine gesetzliche Pflicht und eine Verpflichtung, sich gegenüber allen zu respektieren. Beispielsweise ist dem Eigentümer eines Gebäudes oder eines Grundstücks klar, dass seine Domain vollständig ist.

Zu den absoluten Rechten zählen:

-Immobilienrechte wie Eigentum.

- Erbrechte (zum Beispiel der legitime Erbe, der die Gewährung eines bestimmten Prozentsatzes der Erbschaft an bestimmte Personen erzwingt).

- Politische Rechte, die die Teilnahme an der Wahl von Vertretern ermöglichen (Wahlrecht).

-Rechte der Persönlichkeit (Wahrung der Identität oder des physischen Körpers).