Kurze Geschichte der Psychologie und des Hintergrunds

Die Geschichte der Psychologie beginnt mit dem schulischen Philosophen Rudolf Göckel, der in einem 1590 erschienenen Manuskript die erste Verwendung des Wortes "Psychologie" vorschlug.

Auch der deutsche Humanist Otto Casmann hat den Begriff frühzeitig verwendet. Unter seinen zahlreichen Werken in den Bereichen Philosophie, Theologie und Naturwissenschaften gibt es eines, dessen Titel das Wort "Psychologie" enthält: Psychologia anthropologica, gedruckt im Jahr 1594.

Die Verwendung des Begriffs wurde erst populär, als der deutsche Idealist Christian Wolff ihn 1734 in seiner Psychology empirica und Psychologia rationalis verwendete . In England hörte die Psychologie erst Mitte des 19. Jahrhunderts auf, als Zweig der Philosophie angesehen zu werden. mit der Arbeit von William Hamilton. Bis dahin war es als "Philosophie des Geistes" bekannt.

Die ersten psychologischen Theorien

Lange zuvor spekulierten jedoch alte Kulturen über die Natur des Geistes, der Seele und des menschlichen Geistes. Diese alten Theorien können aufgrund der gegenwärtigen Definition des Begriffs nicht als Psychologie betrachtet werden, aber sie bildeten einen Anfang.

Im alten Ägypten enthält der Papyrus von Edwin Smith (1550 v. Chr.) Eine erste Beschreibung des Gehirns. Dieser Papyrus ist ein erhaltenes medizinisches Dokument, das Teil eines anderen viel älteren Vertrags ist. Darin gab es Spekulationen über Gehirnfunktionen (auch wenn es sich um einen medizinischen Kontext handelte).

Andere uralte medizinische Dokumente waren voll von Zaubersprüchen, um die Dämonen auszutreiben, von denen sie glaubten, dass sie die Ursache für ihre Krankheiten und anderen Aberglauben sind, aber Edwin Smiths Papyrus bietet Abhilfe für mindestens fünfzig Zustände und nur einer von ihnen enthält Verzauberungen.

Altgriechische Philosophen (550 v. Chr.) Entwickelten eine ausgeklügelte Theorie dessen, was sie Psuchẽ nannten (das Wort, von dem der erste Teil des Wortes "Psychologie" stammt), sowie andere "psychologische" Begriffe (nous, thumos, logistikon). . Am einflussreichsten waren die Postulate von Platon und Aristoteles.

In dem auf Hebräisch verfassten Handbuch der Disziplin der Schriftrollen vom Toten Meer (21 v. Chr. - 61 n. Chr.) Wird die Aufteilung der menschlichen Natur in zwei Temperamente beschrieben.

In Asien hatte China eine lange Geschichte der Testadministration als Teil seines Bildungssystems. Im sechsten Jahrhundert n. Chr. Führte Lin Xie ein frühes psychologisches Experiment durch, in dem er die Teilnehmer aufforderte, mit einer Hand ein Quadrat und mit der anderen Hand einen Kreis zu zeichnen, um die Verwundbarkeit für die Ablenkung des zu überprüfen menschen

Während des Goldenen Zeitalters des Islam (9.-13. Jahrhundert) hatten islamische Gelehrte einen starken Einfluss auf die griechischen und indischen Philosophen. In ihren Schriften entwickelten sie den Begriff Nafs (die Seele oder das Selbst), mit dem sie die individuelle Persönlichkeit jedes Einzelnen beschreiben.

Sie sprachen auch eine Vielzahl von Fakultäten an, darunter das Qalb (Herz), das Aql (Intellekt) und das Irada (Wille). Das Studium der Geisteskrankheiten war eine Spezialität an sich, bekannt als al-'ilaj al-nafs, dessen ungefähre Übersetzung die "Heilung oder Behandlung von Ideen / Seele" ist.

Die Anfänge der westlichen Psychologie: René Descartes

Die frühe westliche Psychologie wurde als das Studium der Seele im christlichen Sinne angesehen. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts galt die Psychologie als ein Zweig der Philosophie, der stark von René Descartes beeinflusst wurde.

Die Ideen des Philosophen Descartes waren wichtig für die Wissenschaft, aber vor allem für die Psychologie. Er lebte von 1596 bis 1650 und arbeitete an der Beantwortung der Frage "Sind Körper und Geist unterschiedlich oder gleich?". Seine Antwort wurde als kartesischer Dualismus bezeichnet, der aus der Vorstellung besteht, dass Körper und Geist unterschiedlich sind, der Geist jedoch den Körper und der Körper den Geist beeinflussen können.

Diese Idee ermöglichte es aufstrebenden Renaissance-Wissenschaftlern, mit der Kirche zusammenzuleben. Die Kirche konnte weiter daran arbeiten, den Geist von Individuen zu beeinflussen, und Wissenschaftler konnten den Körper untersuchen, so dass jede Gruppe ihren eigenen Bereich hatte.

Descartes schlug vor, dass, während der Geist die Quelle von Ideen und Gedanken war (die korrekt im Gehirn lokalisiert waren), der Körper eine Struktur war, die wie eine Maschine funktionierte und studiert und verstanden werden musste.

Descartes glaubte sowohl an Nativismus als auch an Rationalismus. Ein Nativist glaubt, dass alles Wissen angeboren ist, während ein Rationalist glaubt, dass Individuen, um Wissen zu erlangen, die Wahrheit durch die Erfahrung und die Operationen des Geistes rationalisieren oder entdecken.

Descartes bemühte sich, seine eigene Existenz zu rationalisieren und zu beweisen, dass er real war (auf philosophische Weise). Seine Antwort auf das Problem war "Cogito, ergo sum" ("Ich denke, deshalb bin ich").

Die Philosophen der Schulen des britischen Empirismus und Assoziationismus hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf den späteren Verlauf der experimentellen Psychologie. Besonders einflussreich waren die Verträge von John Locke, George Berkeley und David Hume. Bemerkenswert war auch die Arbeit einiger kontinentalrationalistischer Philosophen, insbesondere von Baruch Spinoza.

Mesmerismus und Phrenologie

Die Debatten über die Wirksamkeit des Mesmerismus (Hypnose) und den Wert der Phrenologie beeinflussten auch die aufkommende Disziplin der Psychologie.

Der Mesmerismus wurde in den 1770er Jahren vom österreichischen Arzt Franz Mesmer entwickelt, der behauptete, er könne die Kraft der Schwerkraft und den "tierischen Magnetismus" nutzen, um verschiedene körperliche und geistige Krankheiten zu heilen.

Während Mesmer und seine Behandlungen in Wien und Paris in Mode kamen, wurde er auch kritisiert. Trotzdem setzte sich die Tradition unter den Studenten von Mesmer und anderen fort und tauchte im neunzehnten Jahrhundert in England in den Werken der Ärzte John Elliotson, James Esdaile und James Braid wieder auf, die den Namen Mesmerismus in "Hypnotismus" änderten.

In Frankreich gewann die Praxis der Hypnose Anhänger, nachdem sie von Jean-Martin Charcot, dem Direktor eines Krankenhauses, zur Behandlung der Hysterie adoptiert worden war.

Die Phrenologie begann als "Organologie", eine Theorie der Gehirnstruktur, die vom deutschen Arzt Franz Joseph Gall entwickelt wurde. Gall argumentierte, dass das Gehirn in eine große Anzahl funktioneller Organe unterteilt sei, die jeweils für eine der Fähigkeiten oder geistigen Dispositionen des Menschen verantwortlich seien (Hoffnung, Liebe, Sprache, Farberkennung, Form ...).

Er sagte, je größer diese Strukturen seien, desto besser seien ihre Fähigkeiten. Er schrieb auch, dass man die Größe von Organen erkennen könne, indem man die Oberfläche des Schädels einer Person tastet. Gall's Organologietheorie wurde von seinem Assistenten Spurzheim übernommen, der sie entwickelte, um sie in Phrenologie umzuwandeln.

Die Phrenologie folgte ihrem Verlauf und wurde schließlich von den Skeptikern verworfen, jedoch nicht ohne wichtige Beiträge zur Psychologie zu leisten. Erstens betonte die Phrenologie, dass das Gehirn das Organ des Geistes ist und dass, wenn wir den menschlichen Geist und das menschliche Verhalten verstehen wollen, das Gehirn der zentrale Bereich ist, den wir untersuchen müssen.

Zweitens ist die Idee des Ortes der Funktionen (verschiedene Teile des Gehirns haben bestimmte Besonderheiten) eine Idee, die uns immer noch erhalten bleibt. Das Gehirn ist nicht so leicht zu verstehen, wie einige bekannte Autoren glauben, aber es gibt Gehirnstrukturen, die sich auf die Ausführung bestimmter Funktionen spezialisiert haben.

Obwohl die Methoden der Phrenologie nicht von Dauer waren, hatten einige der Annahmen einen großen Wert für die Psychologie.

Wie waren die Anfänge der experimentellen Psychologie?

In Deutschland führte Hermann von Helmholtz in den 1860er Jahren eine Reihe von Studien durch, die sich mit vielen Themen befassten, die später für Psychologen von Interesse waren: der Geschwindigkeit der neuronalen Übertragung, unserer Wahrnehmung von Geräuschen und Farben ...

Helmholtz stellte einen jungen Arzt als Assistenten ein, Wilhelm Wundt, der die Geräte später im Helmholtz-Labor einsetzte, um komplexere psychologische Probleme zu lösen, als bis dahin experimentell in Betracht gezogen worden waren.

Wundt gründete 1879 das erste Psychologielabor. Einer seiner Studenten, Titchener, begann, seine eigene Variante der Wundtschen Psychologie, den "Strukturalismus", zu fördern. Der Strukturalismus untersuchte die Anatomie des Geistes, um seine Funktionsweise zu verstehen, und leitete nach Titcheners Tod eine alternative Herangehensweise an die Psychologie ab: den Funktionalismus.

William James war ein deutscher Psychologe und Philosoph, der die funktionale Psychologie populär machte. Der Funktionalismus konzentriert sich mehr auf die Funktionen des Geistes als auf seine Struktur und entschied sich für die Selbstbeobachtung, um die bewusste Erfahrung beim Erfassen und Beurteilen der Reize objektiv in Beziehung zu setzen.

James war gegen die Aufteilung des Bewusstseins in Freuds Strukturen und unterstützte experimentelle Verfahren und vergleichende Studien. Stanley Hall trug auch zur Gründung des Funktionalismus bei und interessierte sich für die Entwicklung von Kindern, indem er die Evolutions- und Bildungspsychologie schuf.

Charles Darwin war der erste, der eine systematische Studie auf dem Gebiet der Evolutionspsychologie auf der Grundlage von Beobachtungen über seinen Sohn durchführte.

Dieser Übergang vom Strukturalismus zum Funktionalismus spiegelt die rasanten Veränderungen wider, die zu dieser Zeit in der Psychologie stattfanden. In nur zwanzig Jahren (1880-1900) wechselte der Hauptpunkt der Koordinierung der Psychologie von Deutschland nach Amerika.

Die Anfänge des Behaviorismus

Behaviorismus begann 1913 mit John B. Watson und zielte darauf ab, nur Verhaltensweisen und Prozesse zu untersuchen, die absolut objektiv und beobachtbar sind. In diesem neuen System gab es keinen Raum für Selbstbeobachtung, mentale Konzepte wurden nicht diskutiert und das Bewusstsein wurde nicht erwähnt.

Der Behaviorismus begann seinen Höhepunkt in den 1920er Jahren und war über vier Jahrzehnte das vorherrschende System. Die Methoden des Behaviorismus beschränkten sich auf Beobachtung und objektives Experimentieren.

Diese Einschränkungen bereiteten vielen Forschern Probleme, und später kam der Neobehaviorismus hinzu, der die Zahl der akzeptierten Verhaltensweisen für das Studium erhöhte.

Im Neobehaviorismus konnten theoretische Konstrukte untersucht werden, die nicht beobachtet werden konnten, solange das daraus abgeleitete Verhalten beobachtet werden konnte. Um beispielsweise das Gedächtnis (ein Konzept) zu untersuchen, könnte man die Anzahl der Elemente untersuchen, die aus einer ursprünglichen Liste von 25 Elementen gespeichert wurden.

Kognitive Psychologie

Der Kognitivismus entwickelte sich Ende der 50er und Anfang der 60er Jahre nach der von Noam Chomskys Kritik des Behaviorismus und des Empirismus im Allgemeinen eingeleiteten "kognitiven Revolution" zu einem eigenen Bereich der Disziplin. Chomsky folgerte im Gegensatz zum Behaviorismus, dass es innere mentale Strukturen geben muss, mentale Zustände, die der Behaviorismus als illusorisch zurückgewiesen hatte.

Ulric Neisser prägte 1967 in seinem gleichnamigen Buch den Begriff "kognitive Psychologie", in dem er Menschen als dynamische Informationsverarbeitungssysteme charakterisierte, deren mentale Operationen sich rechnerisch beschreiben ließen.

Der Aufstieg der Computertechnologie und der künstlichen Intelligenz förderte die Metapher der mentalen Funktionen als Informationsverarbeitung. All dies führte dazu, dass der Kognitivismus das vorherrschende mentale Modell der Zeit war.

Die Verbindungen zwischen dem Gehirn und dem Nervensystem wurden aufgrund von Donald Hebbs Studien zu Hirnschäden und experimenteller Arbeit ebenfalls häufig. Mit der Entwicklung von Technologien zur Messung der Gehirnfunktionen wurden die Neuropsychologie und die kognitiven Neurowissenschaften zu einem der aktivsten Bereiche der Psychologie.

Humanistische Psychologie

Allerdings waren nicht alle Psychologen mit dem zufrieden, was sie als mechanische Modelle des Geistes betrachteten, der als Computer angesehen wurde, der nur Informationen verarbeitete. Sie waren auch nicht zufrieden mit den Bereichen, die sich aus Freuds psychoanalytischer Arbeit ergeben hatten und die mit dem unbewussten Bereich der menschlichen Psyche zu tun hatten.

Die humanistische Psychologie entstand Ende der 1950er Jahre mit zwei Treffen von Psychologen in Detroit, Michigan, die daran interessiert waren, eine Berufsvereinigung zu gründen, die sich einer neuen Vision der menschlichen Entwicklung widmet: einer vollständigen Beschreibung dessen, was es ist, ein Mensch zu sein, insbesondere jener Nur menschliche Aspekte wie Hoffnung und Liebe.

Der humanistische Ansatz betont eine phänomenologische Vision der menschlichen Erfahrung und versucht, den Menschen und sein Verhalten durch qualitative Forschung zu verstehen.

Einige der Theoretiker, die diese Schule gründeten, sind Abraham Maslow, bekannt für seine Hierarchie menschlicher Bedürfnisse; und Carl Rogers, der eine klientenzentrierte Therapie entwickelte.

Schließlich entstand zu Beginn des 21. Jahrhunderts die positive Psychologie, ursprünglich eine Entwicklung der humanistischen Glücksforschung und ihrer Idee, die psychische Gesundheit anstelle von psychischen Erkrankungen zu behandeln. Der Begriff "positive Psychologie" stammt ursprünglich von Maslow in seinem Buch Motivation and Personality (1970).

Es ist jedoch Martin Seligman, der als der Vater der Bewegung der modernen positiven Psychologie gilt.