Tecnoutopía: Prinzipien, Geschichte und Kritik
Technoutopia ist der Glaube, dass der technologische und wissenschaftliche Fortschritt die Menschheit dazu bringen wird, in einer utopischen Gesellschaft zu leben.
Auf diese Weise sieht der sogenannte technologische Utopismus die technisch-wissenschaftlichen Fortschritte als den Weg, alle Übel, die den Menschen plagen, loszuwerden.
In dieser idealen Gesellschaft würde die Technologie der menschlichen Entwicklung zugute kommen. Seine Befürworter sagen, dass dies dazu führen könnte, dass der Hunger in der Welt beseitigt wird, dass alle Arten von Leiden beseitigt werden, dass jede Krankheit geheilt werden kann und sogar der Tod beseitigt wird.
Diese Ideologie hat ihre Wurzeln in Denkern wie Francis Bacon, der bereits im 17. Jahrhundert dafür plädierte, dass nur die Wissenschaft die Zivilisation retten könne.
Prinzipien der Tecnoutopia
Die Ankunft des 21. Jahrhunderts mit dem Erscheinen aller intelligenten Technologien hat diese soziale Ideologie verstärkt. Einige ihrer Denker haben grundlegende Prinzipien entwickelt, die an unsere Zeit angepasst sind.
Einige dieser Autoren haben an der eher klassischen Idee festgehalten, wie die Professoren Bernard Gendron und Douglass Rushkoff.
Diese enthalten eine Reihe von Aussagen, die bestätigen, dass die postindustrielle technologische Revolution, in die wir eintauchen, die Beseitigung von Armut und Kommunikationsmangel bewirken wird.
Seine grundlegende These lautet: Je größer der technische Reichtum und das Wissen, desto weniger wirtschaftliche Armut. Es gibt andere Strömungen, die in ihren Postulaten weiter gehen.
Der Transhumanismus zum Beispiel befürwortet die Entstehung eines neuen, intelligenteren und fähigeren Menschen. Um dies zu erreichen, müsste Robotertechnologie eingesetzt werden, um die Art zu verbessern.
Geschichte der Tecnoutopia
Abgesehen von Autoren wie Francis Bacon, auf die wir bereits hingewiesen haben, wird der technologische Utopismus nach der industriellen Revolution im politisch-sozialen Denken immer präsenter.
Nach der industriellen Revolution
Die kommunistischen Bewegungen, die nach der Industriellen Revolution auftraten, hatten einige Ideen, die mit dem Techno-Pathismus in Verbindung standen.
Marx hoffte, dass die verschiedenen Entdeckungen zum Entstehen einer neuen Gesellschaft beitragen würden. Darin wäre der Mensch frei und es gäbe keine sozialen Unterschiede.
In seinem Buch Die Form der Dinge, die kommen werden, beschrieb HG Wells eine Gesellschaft, in der der Mensch dank des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts sorglos in einer Art Paradies lebte
Wells warnt jedoch auch vor dem Missbrauch dieser Technologien. Auf der Insel von Dr. Moreau oder in The Machine of Time zeigt er, wie der wissenschaftliche und technische Fortschritt auch für fehlerhafte Ursachen genutzt werden kann.
S.XX und XXI
In diesen Jahrhunderten hört diese Ideologie auf, nur von den Bewegungen der Linken getragen zu werden. Die kapitalistischen und liberalen Denker beginnen ebenfalls, ihre Gedanken einzubringen.
Die Ideologie Kaliforniens in den 90er Jahren bekräftigt, dass die Technologie es ermöglichen wird, die individuelle Freiheit jedes Einzelnen zu erhöhen.
Der gleiche Präsident der Vereinigten Staaten, Ronald Reagan, erklärte, dass der Totalitarismus durch den Mikrochip besiegt würde.
Kritiker der Tecnoutopia
Es gibt keinen Mangel an kritischen Bewegungen in dieser Ideologie, die die Gefahren hervorheben, die diese angeblich utopische Gesellschaft mit sich bringen könnte.
Sie weisen darauf hin, dass die bisher erreichten technischen Verbesserungen es nur geschafft haben, Regierungen und Machtgruppen mehr Instrumente zur Verfügung zu stellen, um die Bewegungen und Gedanken der Bürger zu kontrollieren.
Der ökologische Strom dieser kritischen Gruppen warnt auch vor den Umweltproblemen, die viele der neuen Technologien mit sich bringen. Stattdessen befürworten sie eine Rückkehr zu einem natürlicheren und respektvolleren Leben mit der Natur.
