Die 18 wichtigsten philosophischen Strömungen und ihre Vertreter

Einige der wichtigsten philosophischen Strömungen sind Idealismus, Empirismus, Rationalismus oder Irrationalismus. In diesem Artikel liste ich die Hauptschulen des philosophischen Denkens der westlichen Kultur auf.

Seit der Antike hat der Mensch Themen wie den Ursprung seiner Existenz, die Wahrheit oder das Wissen aufgeworfen. Die Philosophie unterscheidet sich von anderen Disziplinen, die versucht haben, auf diese Fragen so zu antworten, dass sie die Antworten rechtfertigt. Es basiert auf rationalen Argumenten.

Um die philosophischen Strömungen der westlichen Zivilisation zu bestimmen, muss der historische Kontext berücksichtigt werden, in dem sie sich entwickeln. Die historischen Fakten markieren den Gedanken der Zeit.

Die Philosophie der westlichen Zivilisation basiert auf dem alten Griechenland, wobei die ersten Philosophen, die Vorsokratiker, an die von Thales von Milet gegründete Schule von Milet kommen. Einige von ihnen, wie Heraklit, würden einen großen Einfluss auf die Denker der kommenden Jahre haben, wie dies bei Platon der Fall ist.

Später, mit dem Glanz der Stadt Athen im 5. Jahrhundert v. Chr., Bekannt als die "Ära des Perikles", würden die Sophisten kommen. Diese Denker konzentrieren sich auf die politische und soziale Organisation der Polis. Im selben Jahrhundert ist die Figur des Sokrates angesiedelt, die zunächst nach der absoluten Wahrheit sucht und ein auf Dialog basierendes Verfahren schafft.

Der Schüler des Sokrates, Platon, ist der erste bekannte griechische Philosoph, von dem es vollständige Werke gibt. Mit ihm beginne ich die Klassifizierung der wichtigsten philosophischen Strömungen unserer Kultur.

14 philosophische Hauptströmungen des Westens

1- Klassische Philosophie. Platon und Aristoteles

Sowohl Aristoteles als auch Platon entwickelten eine Theorie, die nicht nur die universelle Frage nach Sein und Wissen umfasste, sondern auch Ethik und Politik studierte.

Platon und die Theorie der Ideen

Platon (427-347 v. Chr.) Wurde während des Peloponnesischen Krieges in Athen in eine wohlhabende Familie hineingeboren. Er war der Schüler von Sokrates und ist der erste Philosoph, der eine vollständige schriftliche Theorie hat, die Theorie der Ideen. Mit dieser Theorie reagiert es auf den Ursprung der Welt oder des Seins und des Wissens.

Der Athener Philosoph bekräftigt, dass Ideen abstrakte Einheiten sind, die die Welt regieren. Der Philosoph beschreibt im Mythos der Höhle in seiner Republik die Welt als etwas Duales, das sich in die Welt der Ideen aufteilt, auf die nur durch Wissen und die sinnliche Welt oder die Sinne, die bloß sind, zugegriffen werden kann Aussehen Letzteres ändert sich, so dass es nicht als zuverlässig angesehen wird. Für diese Theorie gilt Platon als Vater des objektiven Idealismus.

Wie die Doppelwelt von Platon ist auch der Körper, weil er in Körper und Seele unterteilt ist. Die Seele zu sein, ist das einzige, was bleibt.

Platon war der Gründer der Akademie, an der Aristoteles teilnehmen würde, worüber ich später sprechen werde. Platon hatte einen großen Einfluss auf seinen Schüler, obwohl er radikale Veränderungen einführte und die Theorie seines Lehrers in Frage stellte.

Die Philosophie von Platon ist später in vielen anderen Gedankenströmen präsent. Tatsächlich werden seine Vorstellung eines höheren Wesens als Idee des Guten und die Dualität seiner Theorie großen Einfluss auf Religion und Christentum haben.

Es wird auch eine Strömung namens Neuplatonismus im zweiten Jahrhundert n. Chr. Geben, die von Plotin und Philo angeführt wird. Diese Tendenz übertreibt Platons Ideen, indem sie sie mit religiösen Aspekten mischt.

Aristoteles

Aristoteles wurde im vierten Jahrhundert v. Chr. Geboren. Er war sehr produktiv in verschiedenen Disziplinen wie Kunst oder Wissenschaft. Mit achtzehn Jahren wanderte er nach Athen aus, wo er bei Platon trainierte. Der Schüler unterscheidet sich vom Lehrer in seiner Vorstellung von Metaphysik. Aristoteles zeigt laut Bertrand Russell in seinem Buch History of Western Philosophy einen größeren gesunden Menschenverstand .

Er stimmt mit Platon überein, dass es das Wesen ist, das das Sein definiert, aber in seiner Metaphysik kritisiert er die Theorie seines Lehrers nachdrücklich. Er beanstandet, dass er weder die Trennung zwischen der Welt der Ideen und der sinnlichen Welt noch die Beziehung, die Ideen zur sinnlichen Welt haben, rational erklärt.

Für Aristoteles muss es mehr als Bewegung und Bedeutung für das Universum geben und das Material mit dem Formalen verbinden. Aristoteles hatte eine große Bedeutung für die mittelalterliche und schulische Philosophie.

2- Hellenismus

Der Hellenismus ist keine philosophische Strömung als solche, sondern eine historisch-kulturelle Bewegung, die infolge der Eroberungen Alexanders des Großen entstanden ist. Die griechische Polis wurde zu hellenistischen Königreichen, die gemeinsame Merkmale vereinten. Zur Zeit gibt es mehrere bemerkenswerte philosophische Tendenzen.

• Skepsis Von Pirrón gegründet. Es kommt vom Verb sképtomai (schau mit Argwohn). Es wurde in seinem späteren Aspekt bis 200 n. Chr. Verlängert. Verteidigt, dass es darauf ankommt, Ruhe zu erlangen. Erwarten Sie daher nicht, dass Sie zu absolutem Wissen gelangen, da weder die Sinne noch der Grund verlässlich sind.
• Epikureismus Diese Strömung trägt den Namen ihres Gründers, Epicurus, und befürwortet die Erlangung des Vergnügens als oberstes Ziel. Es ist ein Kult für den Körper, denn obwohl er eine Welt versteht, in der die Götter existieren, haben diese keine Beziehung zum Menschen, dessen einziges Ziel es ist, die Wünsche zu erreichen, die den Motor der Existenz ausmachen.
• Stoizismus Derzeit von Zenón de Citio gegründet, in sechs Jahrhunderten erweitert (s.IV aC-II dC). Laut Zeno wird der Lebensverlauf von den Naturgesetzen bestimmt, die sich zyklisch wiederholen. Der einzige Weg, Glück zu erlangen, ist, gemäß der Natur zu leben.

3- Scholastik oder Scholastik

Zwischen dem elften und zwölften Jahrhundert, mit der Vorherrschaft der christlichen Religion, wird die Philosophie wieder wichtig, diesmal um die Existenz Gottes zu erklären.

Der hl. Augustinus von Hippo war der erste, der versuchte, die christliche Religion mit der klassischen griechischen Philosophie zu vereinen, aber mit der schulischen Schule erreichte die aristotelische Philosophie ihren Höhepunkt, was als rationales Argument für die Existenz Gottes dient.

Der schulische Begriff stammt von den Geistlichen der damaligen Zeit. Der Vater dieser Strömung ist San Anselmo de Canterbury, obwohl andere als der heilige Thomas von Aquin hervorstechen, dessen Theorie auch Aristotelismus und christlichen Glauben kombiniert. Dieser Trend, der Philosophie und Religion umfasst, würde sich bis ins 14. Jahrhundert erstrecken.

4- Humanismus

Der Humanismus ist eine kulturelle Strömung, die im 14. Jahrhundert in Italien geboren wurde und sich über ganz Europa erstreckt. Es erstreckt sich bis ins 16. Jahrhundert und zeichnet sich durch sein Interesse an den Klassikern aus.

Auf dem Gebiet der Philosophie stechen Denker wie Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino und Pietro Pomponazzi hervor, indem sie die aristotelischen und platonischen Theorien entwickeln und an die Zeit anpassen.

Es ist bemerkenswert, dass zu dieser Zeit die katholische Religion nicht mehr durch Ereignisse wie die von Martin Luther angeführte protestantische Reformation boomt.

5- Rationalismus

Im 17. und 18. Jahrhundert fand die wissenschaftliche Revolution statt, die eine neue Methode des Wissens und neue Disziplinen wie die mathematische Physik begründete. In diesem Zusammenhang wird die moderne Philosophie mit Strömungen wie Rationalismus geboren.

Die als Rationalisten eingestuften Doktrinen verteidigen, dass Realität nur durch Vernunft erkannt werden kann und dass Ideen etwas sind, das von vornherein gegeben ist, angeboren ist und nicht aus der Welt der Sinne stammt.

Der Schöpfer des Rationalismus ist René Descartes (1596-1650), der eine philosophische Theorie entwarf, die auf der Methode der Analyse der Mathematik basierte und keinen Raum für Irrtümer ließ. Es ist die bekannte Methode des Zweifels oder der kartesischen Methode.

Diese Form des Wissens wird in seinem Hauptwerk Diskurs über die Methode (1637) beschrieben. Bemerkenswert in der kartesischen Theorie ist auch die doppelte Auffassung von Mensch in Seele und Körper, Denksubstanz (res cogitans) und umfassender Substanz (res extensa), die von Empirikern wie Hume in Frage gestellt wird.

Seine Doktrin revolutionierte die Philosophie, da mit der Renaissance Strömungen wie Skepsis durch Montaigne aufgetaucht waren, die überlegten, ob eine wahre Kenntnis der Welt für den Menschen möglich sei.

Skeptiker, die Descartes kritisiert, weil er die Existenz wahren Wissens leugnet, beweisen bereits die Gegenwart menschlichen Denkens.

In dieser rationalistischen Strömung gibt es andere Vertreter wie Spinoza (1632-1677) und Leibniz.

6- Enzyklopädismus und Mechanismus

Das 18. Jahrhundert ist das Zeitalter der Aufklärung für die Geburt der Aufklärung. Eine Bewegung, die Wissen preist und die gottzentrierte Ordnung durch ein anthropozentrisches Modell verändert, in dem der Vernunft Vorrang eingeräumt wird.

Die Aufklärung ist symbolisch mit der Französischen Revolution verbunden, die die Gleichheit aller Menschen unabhängig von ihrer Herkunft verteidigt. Mit dieser Tatsache wird das alte Regime beiseite gelassen, um eine neue politische Ordnung auf der Grundlage der Vernunft zu etablieren.

Die Revolution wäre ohne große Denker dieser Epoche wie Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778) und natürlich ohne Diderot (1713-1784) und die von ihm bei D'Alembert (1717-1778) veröffentlichte Enzyklopädie nicht möglich gewesen. 1783). Das erste große Wörterbuch des menschlichen Wissens, das dieser intellektuellen und philosophischen Bewegung Namen gibt.

Diderot und D'Alembert beziehen sich auf Francis Bacon, den Philosophen des vorigen Jahrhunderts. Bacon kritisierte bereits das traditionelle Wissen, das die Wissenschaft als Instrument hatte, und verteidigte seine soziale Arbeit und seine Bedeutung für den Fortschritt des Menschen.

Daher ist während der Aufklärung die Mechanik und die Verteidigung der experimentellen Philosophie die vorherrschende philosophische Strömung. Eine Philosophie, die nach Diderot ein für alle erreichbares Wissen erlaubte, da es nicht notwendig war, die mathematischen Methoden zu kennen, die Descartes mit seinem Rationalismus anwendet.

7- Empirismus

Eine andere Strömung, die kritisch auf Rationalismus reagiert, ist der Empirismus, der Wissen durch Sinneserfahrungen verteidigt.

Empirismus kann jedoch nicht als völlig im Widerspruch zum Rationalismus stehend angesehen werden, da die beiden Theorien auf Vernunft und Ideen beruhen. Was sich unterscheidet, ist, woher sie kommen, ob sie angeboren sind oder auf Erfahrung beruhen. Diese Doktrin wurde auch im 17. und 18. Jahrhundert aufgestellt und ihre Hauptvertreter sind John Locke und David Hume.

Der Empirismus oder "englische Empirismus" wird mit dem Essay über das menschliche Verständnis von John Locke geboren, in dem er verteidigt, dass Wissen basierend auf Erfahrung erworben wird. Auf der Grundlage dieser Konzeption schlägt er eine Methode vor, die "historische Methode", die auf der Beschreibung dieser Ideen aus der Erfahrung beruht.

David Hume seinerseits führt Lockes Empirismus so weit fort, dass er die kartesische Dualität ablehnt. Für Hume sind die Begriffe "Substanz", "Transzendenz" und "Ich" Produkte der Vorstellungskraft. Alles kommt von den Sinnen.

Es unterscheidet nur zwei menschliche Fähigkeiten, unmittelbare Wahrnehmung oder Eindrücke und Reflexion oder Ideen. Demnach ist nur wichtig, was vorhanden ist, was unsere Sinne fühlen.

Darauf aufbauend entwickelt es ein Verhältnis von Ursache und Wirkung, was bedeutet, dass wir wissen, dass etwas passieren wird, weil es ständig oder kontinuierlich passiert. Die wichtigsten Werke von David Hume sind The Treatise on Human Nature (1739-40) und Essays on Human Understanding (1748).

8- Transzendentale Kritik oder Idealismus

Die Hauptreferenz des transzendentalen Idealismus ist der preußische Philosoph Immannuel Kant (1724-1804). Diese Lehre, die in seiner Kritik der reinen Vernunft (1781) und später in Kritik der praktischen Vernunft (1788) und Kritik des Gerichts (1790) gesammelt wurde, argumentiert, dass das Subjekt die Kenntnis des gegebenen Objekts mit auferlegten Bedingungen beeinflusst.

Das heißt, wenn das Subjekt versucht, etwas zu wissen, bringt es universelle Elemente oder Substanzen (Phänomene, die in der Zeit bleiben) mit, die a priori gegeben werden.

Die von Kant auf der Grundlage dieser Theorie vertretene Forschungsmethode ist die Kritik, die darin besteht, herauszufinden, wo die Grenzen des Wissens liegen. Es versucht, die empiristischen und rationalistischen Gedanken zu kombinieren, die es dafür kritisiert, sich auf einen einzigen Teil der Realität konzentriert zu haben.

Ein anderes Element von großer Bedeutung in der Kantschen Theorie ist der kategorische Imperativ, eine Formel, mit der Kant seine Auffassung von Vernunft wieder aufnahm, die für ihn das größte Recht des Menschen war.

Diese Formel besagt Folgendes: "Handle so, dass du den Menschen niemals als bloßes Mittel oder Instrument für deine eigenen Zwecke betrachtest, sondern es immer und gleichzeitig als ein Ziel betrachtest."

Hier ist die gleiche Auffassung von Vernunft, die Kant hat. Jeder Mensch hat das gleiche Recht wie Sie, seine Vernunft zu verteidigen.

Obwohl ich Kant in dieser Klassifikation als Idealisten einordne, ist dies durch seine Konstanten nicht ganz klar

In einem Dokument von Michel Foucault, das im kolumbianischen Journal of Psychology veröffentlicht wurde, erwähnt er einen Text von Kant, der 1784 in einer deutschen Zeitung veröffentlicht wurde und die Idee des Philosophen über die Bewegung der Lichter enthält.

Der Text trägt den Titel Was ist die Aufklärung? (Was ist Aufklärug?). Kant definiert darin die Aufklärung als einen Fluchtweg in den Minderheitsstaat, an dem der Mensch selbst schuld war.

9- Marxismus und historischer Materialismus

Materialistische Lehren sind jene, die eine einzige Realität auf der Basis von Materie auffassen und deren Bewusstsein nur eine Folge dieser Materie ist.

Die wichtigste materialistische Strömung des 19. Jahrhunderts ist der Marxismus. Diese philosophische, historische und ökonomische Lehre basiert auf dem Klassenkampf. Er bekräftigt, dass die Geschichte der Menschheit die Geschichte des Machtkampfes zwischen einigen Klassen und anderen ist.

Diese Theorie ist stark vom Kontext der industriellen Revolution und der Entstehung des kapitalistischen Systems geprägt. Die Eltern des Marxismus sind Karl Marx (1818-1883) und Friedrich Engels (1820-1895).

Die marxistische Theorie basiert auf dem historischen Materialismus, indem sie besagt, dass "die Geschichte der Menschheit die Geschichte des Klassenkampfes ist". Nach diesen beiden Denkern ist die Ökonomie (ein materieller Begriff) der Motor der Welt und der sozialen Ungleichheit. Diese materialistische Auffassung stammt von Hegel, der Hauptreferenz des absoluten Idealismus.

Die wichtigsten Werke von Marx sind das Kapital (1867) und das Kommunistische Manifest (1848), das in Zusammenarbeit mit Engels verfasst wurde.

10- Utilitarismus

Utilitarismus ist eine philosophische Strömung, die von Jeremy Bentham (1748-1832) geschaffen wurde. Nach dieser Lehre müssen Dinge und Menschen nach dem Vergnügen und dem Guten beurteilt werden, das sie hervorbringen, wobei das Glück das ultimative Ziel ist. Daher ist nach diesem Ansatz das nützlich, was der größten Anzahl von Menschen Glück bringt.

Obwohl der Utilitarismus eine zeitgenössische Bewegung der Aufklärung ist, stellte er ihn aufgrund der Größe, die John Stuart Mill ihm schenkte, im 19. Jahrhundert nach dem Marxismus. John ist der Sohn von James Mill (1773-1836), der ebenfalls dieser Theorie folgt.

John Stuart Mill bringt einen neuen Aspekt in diese Theorie mit der wichtigen Unterscheidung zwischen Zufriedenheit und Glück, indem er erstere als einen pünktlichen Zustand festlegt, während Glück etwas Abstrakteres ist. Nach dieser Aussage bekräftigt er, dass ein Leben voller befriedigender Tatsachen mit einem glücklichen Leben nicht in Beziehung gesetzt werden muss.

11- Positivismus

Bewegung erstellt von Auguste Comte (1798-1857). Wetten auf eine soziale Reform durch eine Wissenschaft (Soziologie) und eine neue Religion, die auf Solidarität unter Männern beruht.

Basierend auf dieser Theorie wird das Gesetz der drei Stufen angehoben; das theologische Stadium, das im Zentrum von Gott steht, das metaphysische Stadium, in dem der Protagonist der eigene Mann ist, und das positive Stadium, in dem die Wissenschaft vorherrscht und die Männer zusammenarbeiten, um die Probleme zu lösen.

12- Irrationalismus

Der Irrationalismus verteidigt die Vorherrschaft des menschlichen Willens über die Vernunft. Es entstand im neunzehnten Jahrhundert und wird hauptsächlich von Arthur Schopenhauer (1788-1860) und Nietzsche (1844-1900) vertreten.

Die Theorien von Schopenhauer und Nietzsche unterscheiden sich in vielerlei Hinsicht, aber sie stimmen auch in anderen Aspekten überein, die diese beiden Theorien als irrational erscheinen lassen. Beide stellen den Grund in den Dienst des Einzelnen.

Schopenhauer verteidigt das Prinzip der Individuation, mit dem der Mensch versucht, die Realität durch Vernunft zu beherrschen, um das maximal mögliche Leben des Individuums zu verlängern.

Dieser Überlebenswunsch kommt nicht nur beim Menschen vor, sondern bei allen Lebewesen, so dass es am Ende einen "kosmischen Kampf" gibt, um weiter zu bestehen. Diesen Wunsch nennt der Philosoph "Lebenswille".

Nietzsche konzentriert sich auch auf das Individuum, denkt es aber anders als Schopenhauer, der ein vom Leben enttäuschtes Individuum malt, während Nietzsches Individuum eine Illusion hat und ein "Übermensch" wird.

Schopenhauers wichtigstes Werk ist Die Welt als Wille und Repräsentation (1818).

Die Werke, in denen Nietzsche seine Theorie entwickelt, sind Der Ursprung der Tragödie (1872), La gaya-Wissenschaft (1882 und 1887), So sprach Zarathustra (1883-1891), Jenseits von Gut und Böse (1886) und Genealogie der Moral (1887).

14- Existenzialismus

Diese Strömung entstand zu Beginn des 20. Jahrhunderts und, wie der Name schon sagt, ist das Hauptproblem die menschliche Existenz. Einer seiner Vorläufer ist Kierkegaard (1813-1855). Für Existenzialisten steht die Existenz des Menschen über seinem Wesen.

Unter den Existentialisten finden wir auch Jean-Paul Sartre oder Albert Camus. Auch Ortega y Gasset (1883-1955) war stark von existentialistischen Ansätzen geprägt.

Wenn Sie sich für diese philosophische Strömung interessieren, verpassen Sie nicht, die 50 besten existentialistischen Phrasen zu besuchen.

15-Zynismus

Philosophische Schule, gegründet von Antisthenes im 4. Jahrhundert v. Chr. Er verteidigt, dass Tugend das einzige Gute ist und ein Leben führt, das Reichtümer verachtet. Unter den Zynikern sticht Diógenes hervor.

16-Absoluter Idealismus

Bewegung aus dem 18. Jahrhundert, angeführt von Hegel (1770-1831). Diese Lehre verteidigt, dass der Geist die einzige absolute Realität ist. Auch andere Philosophen wie Schelling (1775-1854) sprachen vom Absoluten.

17-Subjektiver Idealismus oder Immaterialismus

Das Reale ist das, was das beobachtende Subjekt wahrnimmt. Bewegung vertreten durch Berkeley (1865-1753)

18-Strukturalismus

Kulturbewegung mit philosophischen Aspekten, die die Systeme oder Strukturen analysiert, bis ein vollständiges Konzept entsteht. Dieser Strom wird von Claude Lévi-Strauss initiiert. Ein weiterer Vertreter dieser Bewegung war Michel Foucault.

Referenzen